Rassegna storica del Risorgimento

lèi nvl tempo. :iji mi Àbramo uùgm mm Caldea? Wfìm cflju a barite, tltm non nuoce 6 glofrii .a ftjo fljteegiiQ tenore fttoefao é non credere che a* soli falci miMjonintì- dalla Sl?orlR> E pur te die Irai fi, prindpio de) top libro premesse; ìé- favole. u, tradizioni de* popola crederei die contrarla iti MO supposto lai la tradizione greca mostrata nella Storia, èHe JNtasOca .aiidft a* visitare li* scuole indiane pei? eradìtfvlsi.
Non convengo tee** nela massima Molegleu, die e necessario supere lo -finita Teca di in libro perchè- esso sia autorevole testo di storia. 576 aite argomentò ne ò' se non In Bibbia. Avviso pienamente con te che 1 ltbri detti Mosaici sono t più antichi che a noi sieuo pervenuti fra tutti i lori dtìUTaM>r tichità. Ma sappiamo noi lai vera data quando furono scritti? Non mi pare. Credo ifilero: che i! Dejlog-Js {altre leggi e gli intfitaft iorono dettata e sciatti anche, se V0rrs4. da Mobse. Ma non: 'cosi il credo antere di dò die e istoria di quel popolo : e eoamente H capitolo in cui si parla della sua morte opera sua. Gip .del Éenlanenco. Se antfazzìamo l libri de' Re e<1 Para lipomenl, troviamo: Che; In ogni fine di capitolo vi ò un ritornej (nella. 00-stra volgata troncato; tranne nella sola fine del primo o 2 capitolo del 4* die* Parattpomeoi) in cui d rimette il lettore ad un altro libro che non sap-r-iiiìnir quale mai si. fosse stato.. Ghà. dunque può testificare quando essi fu­rono scritti? Stando, laonde, alla tua sentenza, -dobbiamo noi dubitarne? "No:;.' ve* vuoisi credere ogni storia ohe non .dica o cose inverosimili, ùy no­tizie dlmosllL'afeuenrlie jfalse.
A proposito di Bibbia, mi rinsd di ritrovare il. patto del Genesi relafl-. vamente, a* garbaci, e'h> cercavamo invano insieme nell'Esodói ove io il ere/ -dea. Esso sta ma 28? del Deuteronomio, ne* versetti 49, 50, 3r, 52*; :e :;
Nun mi persuade In tua opinione die d'origine europea e niiWV.'iamÉ so. no". 1 Turchi. Tutta la- loro storia, la loro poligamia, I loro costumi, Instìtutl, lingua era?- iiijcc. è troppo asiaticamente parlante ed evidente perchè non si possa dMrugerla col bimjpriS quell'autore da te dtatoi di cui non ricòrdo ora il nome Spero di leggere una dimostratone più robusta della medesima lirtginnzionè europea, che annunzli degli Slavi.
Vorrei dtott 1 miei dubbi sul fnifàrtgMo. di cui quasi fai un istituto speciale de' Tierma.pl. e. qaratterJstico:; ma la carta sta al suo termine ed lo vo' Unire di annoiarti. TI dirà dunque che 11 iwMrlptìdo fu é' 'sarà un Institnto di tatti 1 popoli TM leggiamo nelle stesse leggi mosalche. Roma non lo ammise nelle uè leggi, e questa cosa e una di quelle per le finali lo supei-bisco d'essere italiano. Il principio che lai vita umana non ha prezzi m danaro 0 d'altro compenso che te equivalga e che tu Ktniiento teisià tìooi <hV ttomanl 0 non ammetterlo, fe belilò> - anbllme, h quasi' direi supv-jMim? aii'umana dignità.