Rassegna storica del Risorgimento

4 LwribrtQ OìdarélU
Or se ta/U{ IngUMik 'lì m Società .di ttòiiia oni?fe quella 11' buoni arboiiaitì, Munita pei? amarsi, per intimarsi, per socctìtjretù scambievolmente <m difendere la EàèPìa dalie aggressioni da? per-fidi (3b) ene cpeMo. oig>rimerla?- ne risulta uro. bène evidente pei- i membri elle la compongÈÉ,, Jà ceiit, té tale stabJPiimetìlo. per la eccellenza del principia sI guale è appoggiato non può, résjSei?g die lodevole per ogni ticfe,. e :degno eil'approirazione di tutti gli Uo­mini dabbene. .Glie poi Ito scopo di questa medesima 'Società dbljligbi coloro che ne fan parte a formare de' nuovi sacrifizi per giungere alla perfezione colla più costante pratica delle virtù morali e cdvfc Còla integrità de' costumi, col': càndoaàj: idell'animo, e con uni Jietoa-ratoj ed attivo atnors VCBS'Q ÉL' prossimo, ciò dimostra vieppiù tu*lif i reali vantaggi, che ad una tale riunione possono, e devono deri­vare per lo pnTàìfto bene.
Qui nii si potrà forse direwéhe tal esser dtìvrebteó*liM g uomini. <30iieli*accordo sul momento e ben volentieri.; ma a me si dee altresì accordare, che l'uomo è troppo depravato, troppo ejiilèsh idi pregiudizi e di passioni, e efe a. Mu cópsiders' U tonte delfe àujflif depravazione, e delle sue stravaganze, esso nou può derivare ehi* dalla sola società. La falsa e corrotta educazione, la ineguaglianza eccessiva de' ranghi, e Ée* beni di fortuna,. II collisione : JfEnJÌ diversi interessi, l'orgoglio del potere, e rambizione flèife anftoriis* che regnano, e trionfami, quasi in tutte ìe inslitejoui politiclie, ed anche in quelle ÉifeSÉiÉno al di fuoìÌ,g meglo organizzate, hanno per tal mroW altera* viziati nel cuore umano i primitivi sentimenti della datura, 'e-l'hanno reso così miserabili, ed infelice, che mostrando appena le: marèhe della' sua; .printei-a) bontà naturale, appena dal filosofo può essere meonòsciuto,. a> opinione, quella tiranna, che opprime sempre la verità, quali tenebre non ha sparse. e sopra i più sacrosanti doveri dell'uomo?
Dall'altra parte Za falm metafisica, colla maschera delVimpo-fttura-, miti) véla rJ/elfa *mrìMx paÉ .feli (spisiMi., latalt errori non ha essa stabilità, e divulgati, facendo la 11 forte illa-sione .a* spiriti pli g pannandoli mortalmente? Conviene . uaJmettte -tara M yifc:omirre l'uomo alla sua originaria bontà, e far rinascere nel suo cuore le provvide, e iconsolauì Lèggi della mms, nella losaipiù grande perfezione. Questo è lo scopo.ehe hnnosi posto, 'primi àmm. éé!PMÒm >pÉM
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