Rassegna storica del Risorgimento

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lliiiuwic aaehe provato; afte ti ertìtfc Mia verità)- ?ehe viene dai Liberi Carbonari osservato, ha per solido appoggio la esperienza, e la tiigiojfie
Per- attaccare admigne con qnnittjjto t'ondaniento i Liberi; Carbo­nari; àefo.b>: fliiupo, clip i osisi avversai'! provassero* che di loro inistei loderò o segni, superatfpsl o chimere inalili, e eà lm Joru ttyigt altro non frissero afe sonami, .ad. erwaj, il che non potendosi provare rnai da elii non h;j(lnna idea dette loro verità nède* ioro austeri, sempre pl. l'està deciso die1 vengono a mancare gli argo­menti per condannare H di loro Instìtato. Difatti come si può mai pronunciare un retto giudizio sopra cl che s'ignosal? E corno si può condannare iva. individuo senza conoscere ili suo delitto'? Ma per un momento suppongasi pare -eliegif ainsani de* Liberi Carbonari siano chimere o sogni, e ile loro verità sofismi, te .errorij e come mai può essere verosimile che tante persone scusate,, e così distinte ancora p-iOò adi/per lai'0ro nascita e per i loro talenti, le quali sono in ogni ik adt paese aggregate all'Ordine, abbiano potato: wasm mudarsi: alle iucouseguenze dell'errore ed alle cMmere dell'inganno e deèia'ore? E se rinslitjttifo de" Liberi Carbonari fosse ;Gome da stiL 1 GrùMi ia spaccia reainiente; .appoggiato all'errore, ed alPinganncfj: e come mai verosimile che abbia esso merHif japèrtamente, '1 prote­zione di tanti illustri personaggi e finaneo: un'augusto- OÉerdìnando Borbone e1, del sno degno figlio Francesco, i quali non hanno sde­gnato di essfei 'àsét'JM'? Ol.tm a ciò. dòpo che ì il stabilito, che non si ardii mal H iaosàej I misteri divini con quelli de' Libera Carbonari; 6 che si amMette la ipiìu grande differenza fra di loro, io non so Ininiaginaj'nTi quale -idea si possa' dagli avversari il Liberi arboiMri *a ri';ì;eeaUe ìaHìa pavolà mìsh-i'ù ÌÈ perchè senza riferire al divino un tal1 vpSaboloy non potrebbe qnestoj' lattandosi di uomini non ispirati, essere; con; -jinljk mìknTtiiiim. e Terosimiglianza, inteso per un iflpÉJÉ ÌflosO:fcà? e flesse non può essere dellMntuttO ad idilli mwaiesÉatai mÈi snfò parole; e che le circostanze ed i fem iifln perraettatìo- elle si renda a 1 indistintamente pa-IfiRè? (46).
Considerata dunqne la Carboneria come una idspettabil'e'àooieta
I di ipcimini Lìberi e iiosofi non;sl .potrà, niaii. ;gÈJÉa delitto il
segreto; dféHia' Toro Àretfpìi- ;e de' loro misteri. Tutti aneowwfrptò
(i(fj '-Sjft fcéggft FtijaoBCoJa intitolali: ;: '1IMM S!tf W MtàiHS MaOhmerie, pagr T3.: pei! niegtì?): jw?rsrtfla>rsl di .le tritìi.