Rassegna storica del Risorgimento

Un opuscolo Carbonaro fai ÌSBÙ <x
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E Cicerone volendo in qualche modo darci. Un'idea de' vantaggi g8Énd>si che'sottq att'Umanitàtutta venula cosi si esprime: Se si sono prodotte ie divulgate molte ose fca.esimie 4 "divine a. vantaggio della vita ,degli UOSE*!, Certamente ,<dbe ninna altra stata meglio istituita ffl qujfc <' ìiherandoci da quel d ploraMIie stato in cui eravamo M. seìvatìehezaa e di ferocia, ci ha resi pili colti ref UÌÉiiU Con molta ragione però tali misteri si sono chiamati ,imriaioni peveW appunto; Sai momento che sono stati cónosc5 gli pomini, hèwaraò. àncora: couioscau. i veri prìncipi della v4tft> è irèsfil vero cammino non solo di vivere felicemente, ma di morire cQfc colle migliori speranze 5> (64).
Lo stesso Tullio ci contorna così in naaltro luogo la stupendfi serre dei beni de' quali per mezzo de' mistèri Eleusini, sono starti gli uomini ricolmati. Da tuoi misteri; m Cerere, che porti anche-li globóso nome di Libera, da tuoi misteri, che secondo il giudizio de' più grandi Popoli religiosi si contengono nelle più grandi e più seereie cérsoMe, SJÉÈ.- feiii.oì; MELSIM4 iofkc gae pl]: a purissima sor­gente sono usciti i ginsti principi della vita le idee del vitto per so-sputarla, la -teoA !! leggi, le scienze de* costumi, e-comunicati agli uomini rutti I più luminosi esempi; di dolcezza* di mansuetu-dine, e di umanità (65).
Pretestato; presso Zosimo, chiamò pure tali misteri santissimi e conservatori del genere umano (C6). Ed Arriano ci assiCÉa che noiMJtro oggetto* fàìipoito essi dagli antichi istituiti che ger correg­gere e migliorare la vita, degli uomini (67). Tnfaitiiia iniziazione ai misteri medesimi f n da Greci filosofi chiamata tfjBòim eonsiima-aiM perchè ess cfiduceva con sicurezza ad una Cèrta ezoue di vita (68). Vi erano i grandi ed 1 pimoU misteri che si ehiamava--no ancora magqioH màmoH L*éUziaioni gii facevano ne* mag­giori j[6) e ne* minori s'ineominciava dajle piirgastonij dette Mcos.
(M) Vie* MI, W teff. Uh. 2, con. 14-
(05).-Gl ÌM1-. fém*, 7, cnp. 62.
(<Ì0) (Mwà pgtifmri/, Uh. ìv.
(67 AiSfim, m àfmét. -ìSb:. ITit, 'caji. 2
<>.) Max in inciti AkQp. ÈÈftarfojms' "Monuchus".
(60) "Pioto afa fV, Boatv. il v. 28.