Rassegna storica del Risorgimento

224 XV'i II Congresso Scoiale di Palerpw
raffigura e lo vuole. Un sonetto popolareggiante ci lice che il tempo
propizio era arrivato,:;
u Sfitti lu tempu dJaepiUari tempu,
s'hai tempii e aspetti tempii perdi tempii.,.
E con i tempi era maturo anche 1*animo del popolo. Il quale com­prese e lanciò la sfida, sfida cavalleresca, sfida leale, come leali cavalieri sono i Paladini, le cui gesta i Siciliani conoscono ed amano i Francesco Bagnasco col suo proclama si fece interprete dell'anima popolare. Ferdinando tutto ha sprezzato ; non più. il Ee ma Fer­dinando! Il dissidio non è quindi, tra sii Re e il popolo; ma tra Fer­dinando e il popolo; il quale1 on il proclama èia rivoluzione sta­bilita a data fissa, sfida Ferdinando come in un duello rusticano. Ed il poeta popolare cauta:
Lu dudici finìwru quarantottu, spingi la testa ddu Palermu afflittola misi fooii a ki mina e fici "botta, cu grolla ha vinnioatot lu so' grittu: di veccMu oh*era ucowm-pa/riu pieeioHu, spinoi la manu cu lM.pu.giui strtttu; Lenita a Burbuni un putenti cazeottu: Tinitij Maistà, 1 Vavia dittai
Al Borbone e non al Re ! Il maestà si trova qui per satira.
Una lirica di evidente origina; .letteraria, ma popolare in quei giorni, diceva:
'(( A. dormii a la vittoria!
grìdwnu Putti untitii
ftWtW. :ffi l'Italia,
siciliani arditi
lu sanga prt la Patria
of/nwi'U spartirà.
La *jfpmw ' -àiiàra iu pop A,
e lu putidi in Mu,
ékìMsm a Va Vìcwriii,
ikt'nostm wntu Pm;
ad ìMu Wfc MWMPM (torneami' . nuddu oeltMf
E potè aver fortuna ft il popolo appunto perchè vi si trova la concezione politico-religiosa, popolare, Ifon mi ferino su i vàri epi­sodi della rivoluzione, cantati Spesso con quella aspra efficacia che