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<aitojta*che nel grandi io: spirila* <g religionei poemi sono ormai tra gli tJHìErci cardinali duelli fihe rfeplendOtto e* chiarezzu d'altissimi natali, anzi nei ijtain gli! superiori della; i?relal uro. In, uj ipostì <coal dotti cardjnalbil ai quali .fe'jffi minuto: a1 Gappello-i nella iprossinin promozione, inoliti: M istmam SI etti! aionie tea nilnein dn loro, e Che atea nobiltà non vantano Ohe ujueMtf -dei fioro talenti e tetta loro virtù personali, (ireste partìeoififiMi bell'età nòstra troppo fucili ad. essetvA'Ksi attestano aifljastauza in uovtì; inroieusa ? disastrosa: dell'epoca presente* Der conseguenza non fe da stopirsl p Jg .acrò CJollegio non. oÈCre per à*fàti!ijgièi tutto quello apparato di luminosa dottrina cne. presenti} jàjpfe volte: OSSeriafno però Come la Divina -Sapienza lo abbia Invece ain?ler-Mi:o di altre qualità più opportune e meu0>jpregevoll, come lpveW; ini jjgso ptQypmi ailtri :iUmk altee .perogufciy*? pinttoìrfo dfette '.aife Mns.ei.-v.aHM : .afe dignità1 santità, <dejtt Chièsa, e vedremo: 2aera ad evidenza rifulgere in prima sfera quella, innocènza ed esemplarità;! eosnund che fan ricordare i migliori secoli dell'eia cristiana, quando i Martiri confessavano ed Insegnavano:-3 S. Padri. Bujfttopo fnron altri tempi in cui allignoron tristi costumi jMJg talora presso Fpinistri supremi deli 'Santuario non senaa lutto e squalldr della Chiesa, ina anzi quid confronto istesso forma in oggi la lode-e il pregiotttei porpora en inentre non è possibile immaginarsi maggior illibatezza e santità, di principi! e M vita Cèe quella che osservasi Ito loro, nessun eccettuato con vera edificazione di Inesca metropoli é del mondo cattolico. ÌE, questo Éd?fo tfslMbnente si riconosce un tratto della sapienza divina enfi 3fi ftjj secolo topiametoe 'udit ;e nojr uien avido che superbo, delle cuuiiufete dell'umano ingegno; itti destltìato alla custodia; è -foveruo dei la sua Chiesa .njgml l'orse iiieno. per 4<?ttPa eie per morale ammàjbili e-venerandl* Ma poi, Stessa u al efetófco sà-ravvì ben: fe-tormato dello, spwitio òbe vive -al di nastri nelSr. Collegio il ifluaie non. riconosca regnarvi nteil pia alto grado tu feto 11 senno, prudenti- e ignita suffieienfe (per mantener incorrotto quei glorioso palladio di sacre tradizioni che loro e atti-dato; Bastò ilgettar im'occhiata agli anteriori Conclavi, quell'epoche visitili appunto: to ctnVtìuo maggiormente risaltare: la sapiènza di quésto' corpo illustre? qnai diflìefle equilibrio per esempio non h quello in cui saw<i "essi co-slantewcnte serbarsi fica la più assoluta indipendenza di suffragi e liberta di coscienze, e quel glnawpnvenienti riguardi debiti alle Corti straniera? TUOI CondIiJ del 1800, quando pr miracoloso impulso convennero a Venezia i Cai* dittali ad onta del- nemico turfbine alio già imperversava si trovò pregtumen'tèS dilaniato diti comnn voto dei cardlmUi aironor della Tiara il itsjMalfcleasi* dinali-' Mattel quando s) seppe esser 11 medesimo rlvamente desiderato dalla Corte d'Austria, da quella corte elle lì* '.quatti pEe 'iM.f>rii.l!ti:v;a 'ospitaiita è favore al Sacro Collegio e che divisava segretamente il trasferire nella sua ea