Rassegna storica del Risorgimento

PH Mwffa ttawsoni
La Svizzera fu senza dubbio: il rifugio principale non solo dei fuggìaschi, ma di quanti in patria non potevano esplicare- la loro at­ticità liberal colà 1 cospiratori sjyingevaoitì aanleizia con ì più se­gnalali ed audaci propugnatori delle Idee liberali. La comunanza di ideali, la stessa sorte che dopo averli spinti ad abbandonare Ja pa­tria, ora li arteUajVfc, contribuiva a far- Musège fra di loro ben presto la massima ti ciucia.
Due grandi vantaggi* offriva Ìli Svizzera agli esuli * Ja posizione geografica tanto centràle>é;ltt liberta d'azione. I governi svizzeri non temevano assolutamente le i'dee degli esuli, si sentivano abbastanza sicuri di sé e si mera vigliavano che le grandi potenze, le quali di­sponevano anche dal. mezzi di repressione ben più energici, non pro­vassero la medesima sicurezza. Quei governi inoltre in generale non capivano l'opposizione dei monarchi e dei loro ministri alle idee li­berali.
Quanto alle tendenze della popolazione, è da notare che di fron-,8);aj conservatori che ritenevano legittimo soltanto lo stato di cose esistente prima della rivoluzione francese, si trovavano i liberali* eredi delle idee di libertà dell'illuminismo e della rivoluzione.
Le associazioni che raccoglievano i patriotti. svizzeri erano in generale prive di qualsiasi mistero. La fra-massoneria era l'unica so­cietà importante che tenesse la sua azione nascosta. Essa però agiva indipendentemente da influenze straniere e non formava una società segreta paragonabile a quella dei carbonari, poiché non dissimulava la sua esistenza ed. i suoi scopi. Anzi le loggie massoniche svizzere che, chiuse in Se stesse, e di carattere piuttosto aristocratico, guar­davano il popolo con poca fiducia e con poca simpatia, erano tut-faltro che propense ai moti rivoliizii'ì.
Nella gioventù accademica il sentimento nazionale trovò la sua massima espressione e diede luogo alla fondazione di una società, comune a tutta la Svizzera. Da un gruppo di studenti' di Berna, ve­nuti a Zurigo al capodanno del 1819 per partecipare alla festa della riforma, partì l'idea di stabilire per mezzo di regolari ritrovi nello Zofingen (territorio fra Berna e Zurigo) un durevole legame fra le due università. L'ideai essendo stata bene accolta*-, sii formò lo Zo-finger Verein , società fané aveva lo sCopo di rafforzare sempre più i legami di tenace amMzia elle univano tutti gli svizzeri.
Bel 1821 si formio un'altra associazione simile a questa- il Sem-pachervèTein , -alimentato dal desiderio di stringere sempre piò. i legami fra le varie università e di conservare nello stesso tempo U