Rassegna storica del Risorgimento

Dottrina e politica ecclesiastica di Bettino Ricasoli 1073
Ricasoli fino al 1860, senza speciali riferimenti al problema religioso; sono al contrario degne di accurato esame le postille fatte dallo stesso Barone, e riportate in una copia dell'opera di Dall' Ongaro, conservata nella biblioteca nazionale di Firenze, che sono servite a spiegarci alcuni suoi atteggia­menti, a prima vista contradditori, proprio in tema di politica ecclesiastica, durante il periodo nel quale egli resse il Governo provvisorio di Toscana.
Noi abbiamo creduto opportuno di risalire nella nostra esposizione ai primi anni della giovinezza, per imparare a cono­scere più intimamente e al di fuori della vita politica il barone Ricasoli, servendoci a tale uopo, oltre che dell'epistolario com­pilato dal Tabarrini e dal Gotti, delle altre raccolte, più o meno complete, di documenti, cercando anche, ma con scarso profitto, in qualche archivio privato, e ci siamo accorti che il problema religioso lo avvinse fin dai primi anni e che intorno a questo egli creò, quasi innestandola, tutta la sua dottrina politica, che la questione romana fu da lui considerata, al di fuori del­l'immediata contingenza, per assurgere a problema universale di coscienza, che ben diverso fu il nucleo fondamentale del suo pensiero da quello del suo partito.
Non abbiamo d'altra parte creduto opportuno di ricostruire i diversi momenti della questione romana dal Cavour al Lanza, poiché da altri ben più valenti studiosi è stata esaurientemente curata la trattazione di quel periodo, perchè infine abbiamo avuto timore di perdere di vista la eminente figura che vole­vamo studiare.
Pertanto, dopo avere esaminato il pensiero religioso del Ricasoli, cercheremo di seguire, passo per passo, la sua atti­vità politica in materia ecclesiastica per scorgere quale influenza possano avere avuto, sia la sua concezione dottrinaria, sia la sua opera di ministro, nella politica generale e di riflesso nella successiva legislazione ecclesiastica.