Rassegna storica del Risorgimento

// conte Marco Fantuzzi e il movimento riformatore, ecc. 307
finché seguì esclusivamente V impulso che gli veniva dai fatti che lo circondavano.
L'invasione francese lo sgomentò, gli apparve nel suo lato negativo, come un violento rovesciamento del mondo nel quale era vissuto, come un' interruzione catastrofica del corso naturale della vita.
Di fronte allo sconvolgimento radicale non pensò più alle riforme, i mali antichi gli parvero piccole cose e alla sua mente si affacciò la domanda: l'economia politica è responsabile, insieme alle altre idee innovatrici, del moto rivoluzionario? Pensò di aver contrihtùto, inconsapevolmente, a raggiungere un fine opposto a quello propostosi e recitò il mea culpa.
Anch'io scrive fai Economista. Conobbi e studiai tutto ciò che riguarda l'Economia civile, e vi scrìssi sopra non poche cose. Ma appunto nel fare ciò di buona fede, e volontà, ebbi da Dio la grazia di ricredermi sulla estesa utilità, e necessità di questa nuova Scienza; e di persuadermi della fallacia di molte dottrine; della incertezza di altre; di pericoli di molte; di non poche illusioni; della inapplicabilità di non poche a' Stati piccoli, pachici, agricoli, ecc., e in generale dello spirito, e direzioni inique de' creatori, o istigatori a questa nuova Scienza.1)
Ora il Fantuzzi non ha più abusi da correggere e mali da .guarire nelle pubbliche amministrazioni : l'economia politica è per lui un'arma divenuta inutile. Ora sogna la restaurazione dello Stato ecclesiastico negli antichi confini e tenta di solle­varsi alla trattazione di problemi generali politici e sociali. Ma qui il nocciolo delle questioni gli sfugge e, già uscito di binario, non vede il lato sostanziale dei movimenti cui assiste* Del resto la sua mente non era fatta per intendere il signifi­cato interiore dei fatti umani. Prima dell'invasione francese, aveva agito da riformatore senza capire che le riforme avreb­bero finito col modificare l'ordinamento esistente; dopo, scoprì
1) Archivio Fantuzzi: M. FANTUZZI, Memorie economiche e politiche per lo Stato ecclesiastico, 1799-1800, pp. 66-67.