Rassegna storica del Risorgimento

1849-1859 ; AUSTRIA ; GIORNALISMO
anno <1938>   pagina <377>
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7/ Governo austriaco e Il Crepuscolo (1849-1859) 377
resta inalterato . E dopo aver rilevato come anche Sant'Agostino abbia ammesso la generazione primaria di piante e di animali dopo il diinvio continua:
ora gli studiosi non rigettano i risultati della scienza, conciliano la geologia colla sacra scrittura. Essi s'argomentano bene giacché qual risultato ebbero le anterior opposizioni teologiche? Che le scoperte e le propagazioni loro si resero difficili e più. dolorose, che molte coscienze ne furono profondamente turbate e scandalizzate, e che le moltitudini imbaldanzite al trionfo del vero, si ribellarono alla religione come da vincolo pauroso. Il cristianesimo è salvato incolume dalle fantasmagorie teologiche e metafisiche, dal sensismo dal naturalismo e si salverà anche dalla storia e dalla fisica per quante scoperte possano fare, e se ne vantaggiera tanto meglio, quanto meno si farà solidale dell'errore scientifico. T)
Fatte queste dichiarazioni preliminari procede nel suo studio liberamente, e conciliti de affermando per esempio:
I. Che la superficie della terra è formata da parecchie provincie zoologiche ognuna delle anali è centro distinto di creazione, e possiede flora e fauna peculiare, e ad ogni specie di animale e di piante viene in origine assegnata provincia appropriata.
H. Che la famiglia umana non fa eccezione a questa legge, ma pienamente vi si conforma, essendo l'umanità divisa in parecchi gruppi o razze, ognuna delle quali costituisce un elemento primitivo nella fauna della sua provincia peculiare . 2)
E evidente come una tale teoria fosse in aperta opposizione col dogma cattolico. Ma è altrettanto evidente che ogni ricerca scientifica sarebbe troncata sul nascere, se, non da un libero esame dei fatti, ma da un prestabilito dogma dovesse muovere i passi. Questa osservazione veniva spontanea alle mente di un osservatore imparziale, e in questo caso tale si mostra l'Autorità governativa.
Negli articoli sulla Storia dei Mussulmani in Sicilia si osserva che l'avversione religiosa e il terrore del nome maomettano, alimentati dal misticismo e dalle guerre incessanti, sviarono per lungo tratto le investigazioni, o diedero alla cognizione delle cose arabe intento angu­sto e sterile);.3) Nello studiare l'opera dello storico è inoltre messo in rilievo, tra i punti più salienti, l'esame spregiudicato del papato e del clero nel periodo della dominazione araba, esame che conclude con una condanna aperta del desiderio di signoria dei pontefici che fu causa si
M Il Crepuscolo, 1855, n. 7.
2) Il Crepuscolo, 1855, n. 8.
3) Il Crepuscolo, 1855, n. 6.