Rassegna storica del Risorgimento

La. giovinezza e le prime esperienze politiche, ecc. 621
egli non andò oltre un semplice abbozzo,X) e non ne avrei fatto parola, se 1* intenzione medesima non avesse avuto di per sé un significato di monito agli Italiani e di protesta con­tro il dominio straniero, protesta che era il sottinteso comune a tanta parte della letteratura di quel periodo. L'ipotesi ora messa innanzi trova sufficiente giustificazione, in primo luogo nelle non comuni attitudini alla storia delle quali il Minghetti diede prova molti anni più tardi nei Bicordi e nel volume sulla Convenzione di settembre , e in secondo luogo in taluni caratteri propri del suo ingegno, e partico­larmente in quella larga comprensività, in quello spirito di tolleranza, in quella serena equanimità di giudizio, per cui egli sapeva collocare uomini ed avvenimenti in giusta pro­spettiva, pronto a cogliere i motivi più riposti delle azioni, animato sempre da sincero amore del vero.
Che delle vicende, dei popoli il Minghetti avesse Una visione ampia e comprensiva, è altresì luminosamente pro­vato dal Dialogo della filosofia della storia, il primo lavoro organico di quel decennio, composto nel 1852.2J
Dalla riflessione sul passato alla filosofia della storia, intesa come speculazione ricercante le leggi supreme di vita e di sviluppo delle umane aggregazioni, il passo era assai breve: il Dialogo voleva essere la conclusione di precedenti discussioni e ricerche, e insieme una presa di posizione di fronte ad uno dei più ardui problemi filoso ficL
Molto modestamente l'autore dichiara di essersi proposto il compito di determinare i fini, i metodi e i problemi della filosofia della storia, disciplina di recente origine e pur sì necessaria allo studio e all'interpretazione delle umane vicende.
l) È da ritenersi che tale abbozzo sia precisamente quello conservato nella raccolta dei mas. minghettiani nell'apposita sala della Biblioteca dell'ArcbiginnaBio in Bologna, cart. 110-111 di cui è menzione in A. SORBEMJ, La Sala Minghetti nétta Biblioteca dell'Archiginnasio, Bologna, 1910, p. 15.
z) Fu pubblicato in quell'anno e nuovamente nel cit. voi. di Opusc. leti, ed Buon., pp. 119169.