Rassegna storica del Risorgimento
CATTOLICI ; MOVIMENTO CATTOLICO
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Fausto Forni
vanno sostituendo quella che essi considerano una nobiltà fiacca, ... povera di idee, rifuggente dalle lotte civili, dissuefatta ad ogni lavoro serio e tenace ' ) portano alla suaccennata crisi, che ha al centro la figura di Romolo Munì.
Essa ha inizio dopo gli avvenimenti del 1898, *) che aprono un periodo suovo nella storia d'Italia, come in quella del movimento cattolico: non si parlerà più., in-
Leone XIII, Milano, Athena, 1931; G. MONETTI, Leone XIII., Alba, 1937 e, superiore alle altre, l'opera di E. SODEBIISI, Il Pontificato di Leone XIII, Milano, Mondadori, 1932.
Orca l'interesse che le nuove esigenze sociali e le nuove teorie destavano tra i cattolici italiani, vedi, oltre ai fascicoli della Civiltà Cattolica: C. M. Cunei, Sopra l'Internazionale, nuova forma del vecchio dissidio tra i ricchi e i poveri, Firenze, Manuelli, 1872; A. SASSOLI TOMBA, La questione sociale nelle nostre campagne, Bologna, 1879; G. B. SAVARESE, Videa cristiana della politica ragione e il clero cattolico sostenitore del popolo, Napoli, Hoepli, 1881; C. M. CURCT, De un socialismo cristiano nella questione operaia e nel conserto selvaggio dei moderni stati civili, Firenze, Bencini, 1885; G. BONO-MELLI, Proprietà e socialismo. Che devesifare?, Cremona, MafFezzoni, 1886; S. COBLEO, Le orìgini del socialismo cristiano antico e presente, Firenze, 1887; E. SODERINI, Socia* lismo e cattolicesimo, Roma, 1896; G. SCALABRINI, Il socialismo e l'azione del clero. Piacenza, 1899; A. CAPECELATRO, La questione sociale e il Cristianesimo, Capua, 1901.
Per conoscere la persona e il pensiero di Giuseppe Toniolo si vedano le sue opere, che si vanno ora ripubblicando; i fascicoli della Rivista internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie, F. MEDA, Scritti scelti di Giuseppe Toniolo, Milano, Vita e Pensiero, 1921; E. VEBCESI, Giuseppe Toniolo nella storia del movimento soiale cattolico da alcune sue lettere inedite, Milano, 1925; Raccolta di scritti in memoria di Giuseppe Toniolo (v. particolarmente quelli di Meda, Bruccoleri, Legrandc), Milano, Vita e Pensiero, 1929; Giuseppe Toniolo (vedi i saggi di Ani chini e di Sacco), Milano, Vita e Pensiero, 1943; M. BARONCI, Giuseppe Toniolo, Roma, Magi Spinetti, 1945. Una serie di articoli su Toniolo sono stati pubblicati da II Commento del 16 marzo e 16 aprile 1946.
Tra gli scritti di propaganda del pensiero sociale cristiano: G. AVOLIO, I cattolici di fronte ai mali sociali, Napoli, 1895; A. PAVISSICH, La questione sociale (conferenze tenute a Trieste nel 1898), Treviso, 1902.
Per le discussioni tra i cattolici italiani sul nome e la sostanza della democrazia cristiana vedi G. TONIOLO, Il concetto cristiano di Democrazia (del luglio 1897), Roma, Coletti, 1945; e, per la tendenza opposta, G. CHIAUDANO, Democrazia Cristiana e ' movimento cattolico., Torino, Paravia, 1897.
*) Cit. in F. OLGIATI, Storia dell'Azione Cattolica in Italia, p. 283.
2) Sulle misure prese nel 1898 dal governo contro i cattolici: D. ALBEBTABIO, Un anno di-carcere, Milano, 1900; L. MARI, Dopo 15 anni d'azione cattolica pratica, Milano, 1907.
Sulla figura di don Albertario: G. PECORA, Don Davide Albertario, campione del giornalismo cattolico, Torino, S. E. I., 1934 (opera apologetica che tende a modificare il giudizio negativo del Cornelio, del Coni uggia Medici e dell'Astori). Minore interesse hanno: G. PASTORI, La mente e il cuore di don Davide Albertario, Milano, 1899; RERUM SCBIFTOB, Davide Albertario, Milano, Pro Fumili a, s. d.; E. VERCESL, Davide Albertario, in B Carroccio del settembre 1922; IDEM, Don Davide Albertario, Milano, 1923.
SulTatteggiamonto dei cattolici liberali nel 1898: UN CATTOLICO ITALIANO, Lo scio* glimento dette associazioni cattoliche, in Nuova Antologia, 16 agosto 1898; A. CORNELIO, Per la storia, Pistoia, Fiori, 1904. Per la posizione assunta da molti liberali dopo i fatti di Milano! E. VIDARI, Dette presenti condizioni d'Italia, in Nuova Antologia, 1 agosto 1898; IDEM, La presente vita italiana politica e sociale, Milano, Hocpli, 1899.
Per la ripresa delle attività cattoliche vedi: F. CRIBPOLTI, Questioni vitali, Roma, Puatet, 1908.