Rassegna storica del Risorgimento

424
Alberto M. Ghisalberth
altri dello particolari condizioni del governo romano e intende la grandezza storica del papato.
A Roma, intanto, la crisi ministeriale era superata. Dopo una lunga agonia, il ministero Mondani, ohe non aveva mai avuto l'appoggio cordiale del Papa, ha esalato l'ultimo respiro, ed è stato sostituito da quello del conte Fabbri, che gode, invece, della confidenza di Sua Santità. >) Ma le cose non vanno affatto meglio: il popolo non in­tende il valore della neonata libertà e rischia di comprometterla colla sua imprudenza.
I capi del partito radicale alla Camera e i loro giornali fanno molto, secondo il Martin, per infiammare il malcontento popolare, per allarmare i moderati e realizzare le profezie dei retrogradi. Quello di Roma è, per necessità di cose e fino a un certo grado, un governo teocratico, sostenuto dal rispetto religioso verso il sovrano, che non può esser sostituito fino alla sua morte se non da una violenza riwluzionuria; Roma non è soltanto la capitale di un pìccolo Stato, ma quella del mondo cattolico, e da questa real­tà, soprattutto, derivano la sua dignità, la sua importanza e la stessa posizione di cui gode. Senza la sua primazia spirituale, insiste il Martin, non sarebbe se non il cadavere o lo scheletro di una grandezza e di una gloria passate. Il Papa pud, come è avvenuto altre volte, abbandonarla, perdendo una gran parte della sua popolazione: la cosa conta poco. Bisogna, quindi, che questo carattere speciale abbia il suo peso, quando si voglio­no applicare allo Stato le forme e l'amministrazione del governo costituzionale. Altri­menti, lo Stato e la costituzione possono perire. The builderammonisce must consider bis materials of construction : non si può costruire una città nel deserto con materiali portati da lontano. Concezioni religiose a parte, il papato non è soltanto un gran fatto, ma un fatto degno di venerazione, su cui si ammassano in schiera impo­nente le ombre di quasi venti secoli, durante i quali ha assistito al sorgere e al cadere di tanti imperi, sopravvivendo a troni, signorie, potenze. Young liberty should not exhaust her effort against this rock of ages, ma conciliarsi questa, che è un immenso, se non irresistibile, potere morale. Il linguaggio del Martin si eleva ora di tono: sembra quasi presagisca i drammatici eventi dei prossimi mesi, quando ricorda the. alliance of freedom and religion were wiser than their confiict . L'alleanza della religione e della libertà: il vaticinio di Santarosa, di Tommaseo, di Gioberti, di tutta la scuola cattolico-liberale, ripreso e fatto proprio da questo diplomatico protestante, che veniva a morire a Roma quando di quell'alleanza stavano per dileguare le ultime illusioni. Gli pareva che esso fosse un postulato della prudenza, del senso comune, della necessità. Quello che aveva capito a Parigi della situazione romana, quello che certamente aveva discusso a Londra, ma, soprattutto, i recentissimi contatti romani con gli altri diplomatici e con i migliori esponenti del partito liberale, dovevano suggerirgli l'affermazione che uomini in buona fede e certamente non avversi alla libertà pensavauo dovesse essere più saggio lasciare ancora per qualche tempo il potere in mano al Papa, che stava ef­fettuando imponenti riforme e andava avvezzando gradatamente il popolo alla pratica del governo costituzionale. Usare della libertà prima di esservisi preparati è come get­tarsi nell'acqua senza saper nuotare. Practice teaches and finally makes perfect . Era troppo leale per poter tacere le proprie.impressioni e, quindi, non esitava ad after-
') Il più recente lavoro sul ministero Fabbri è quello di P. COLOMBO, Eduardo Fabbri prolegato a Pesaro e ministro di Pio IX nel 1848, nella silloge II 1848 nella storia italiana ed europea, Milano [1948], pp. 91.3-953. Ma si potrebbe ancora approfondire
l'indagine.