Rassegna storica del Risorgimento

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ss rifattoti. Chi invali* Jiviiin frodo di f<*rr**ara/* ffaH aut*iuo t mjtmm di 'iwii d principi* trìanUJin Jo NW pr/VtMU* * p*uo ti ivi tonometndoeia otto m*dìlootot4 ed ai /ara* V d*cii mJtorj Mia KWMO. * persuaderli ette presi* M/Ji * IMI Ussiti, MI ri-/orma Ji a M salii rimi ÙMfiurUua* Jell* discipline rtuiidieke. e A sul tu fuwo yU(. * potrà la rannata n/'orma rmonÙMr> ron /* /urmild sl-awKi dWfa AatWa <*' vati Ali (pìrùw usuano. Il Mancini sollecitava lIlllMJla il Mittcrmal*e ad una analisi della dottrina da lui posta a liiv del diritto internazionale, augurando*! dì trovar* in ras* utili correzioni e tonte ri meati che gli potessero acrvir* di guida (vi OHM <i> U-aiuoi da lui intrapreso. Si tratta*'*, come * risaputo, della dottrina della coscienza detta tsononolita, rbe il pshiU di Castrlbaruaia, rifac*nd->i al Gioberti " BrWf alla oota pubblicata nel Tono V del CmuU Moderno, rivolta ad ppugnan Li teoria del P. Taparelii d'As.glio. poneva a fondamento spiritual* del diritto interna­zionale ed insieme come principio leu itti munte le nazionali aspirazioni italiane !-l'anione politica ed alla indine od e uza. :.i il Mittermaier non maneù di ventre incontro a] decidano dell'amico italiano. Da una lettera del Mancini del 30 mano 1852 ti apprendo che il Mittermaier aveva sia pubblicato a quella data un giudizio sulla jirrfniiiat in questione, ma dal cartetegio non risulta in quale rivista. Forte questo toni fri iliilr stabilire attraverso le lattoni del Mittermaier, che io ancora non bo potuto convcltare. e che trovarmi ancora inedite preuo il Museo del Risorgimento in Roma; ma * mia inirnxione di completare la illustrazione della corriipondeaaa del Mancini con quella allo te*o del Mittermaier. Sara interessante vedere quale ripercussione abbia avuto in Germani la dottrina della nazionali tVdVI Mancini, che tanto tracctti ebbe allora in Italia anche [nel campo [scientifico, formando una cuoia di diritto inirraazioealr, ancorala alla teoria da lui elaborata.
Isc lettere eonteojtono frequenti accenni al Piemonte, alle tue condizioni politiche al suoi uomini, al tuo avvenire. Nella lettera del 3 gennaio 1850 il Mancini rileva che­li Piemonte non ostante f patiti disastri commino coti ai esprime a fan possi reno un eccellente orrenirr. e fon* lo prepara ancoro col suo esempio affi uri S'oli d'Italia. L'ordino eh* ni regno è profondutimi} * perfetto, la libertà saggia eh* ri si fede ì quanta ogni uomo onesto saprebbe desiderarne. In una successiva lettera, ma dello strato anno 1850 (21 agosto), di contro alle condizioni, in cui ai dibatteva Napoli: U cose di Napoli scrive il Mancini tono al colmo dell'orrore. Egli le ruflrunt.i con quelle del Piemonte: Qui le cote procedono sempre benìssimo, e con calma perfetta malgrado ooai egli acjrive la tceUttata ribellione del Vescovo'Frontoni < di una porto del clero, spinta a suscitarla do empì cenni che partano da Roma e do Napoli. Il Mancini applaude alla fermezza del Re. e, collaborando sulla Croce di Savoia, Riamale diretto allora da qualche tempo dai tre esuli si dilani Francesco Ferrara, Vito D'Onde Reggio ed Effleriep Amari, vi scrive uu lunghissimo articolo in appoggio alla politica governativa, nel quale sostiene che Franzini poteva e doveva cere punito in virtù del Codice penai'.
Al Piemonte accenna ancora il Mancini in altri- .uè lettere. Traendo argomento dalla riapertura del Parlamento (23 novembre 1850) e dal diacono tenutovi dal Re. che il Mancini giudica magnifico, non manca di aggiungere: Questo ì il solo con/urto degli Italiani di cuore td insieme il solo roggio di speranza per fan mire del rmlo
. E. Di Canto. Vi* carteggio inedito del V. L. Taparelii d'Augii* coi fratelli M animo e Roberto (eoa prefazione e not* illustrative), Kotua, 192, p. XXX-XXX1.