Rassegna storica del Risorgimento

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Cesar Vidal
fier le débat entrc l'Italie et la Papauté, débat que compliquaient trop den­terete étrangcrs. Son recucii de lcttres à Ch. de Rémusat, membre de I'Acadé-ruie francaisc, lìe les question de Venisc et de Rome c'est Verone, qui fait Francois II et M. de Mérode. Discutali t l'application de la formule cavou-rienne, il revendiquu la liberto pour l'Églisc roniaine, mais non pour l'ÉgUsc provinciale et italienne. Tclle est à peu près l'argumentation soutenue par F. Huet *) qui craignait que Ricasoli ne consacràt le principe tbéocratique, la Papauté temporelle étaut, à son dire, une plaie du catholicisme par l'a-malgame de l'Églisc avec FÉtat.
L'étude contemporainc la plus penetrante sur le problème des États du Pape est le très rare volume écrit par le Premier Prèsident Bonjcan.2) Avec une elegante clarté. ce juristc poursuivit les péripéties des rapports récipro-ques de la Papauté, de l'Italie et de la Franco en fonction de la question ro<-raainc. Après scs investigations 3), il refusa d'admettre la doctrine d'après laquelle Rome et l'État da Pape constitneraient une proprietà de mainmorte affeetée à la catholicité tout cntière et placée au-dessus des lois qui régissent le sort des autres sonverainetés. La documenta tion, réunie par le Président, est extrémement fournie, puisqu'il cite: l'Encyclique du 8 juin 1859, condarn-nant la rebellion des Légations (pp. 403-404), la proclama tion signée, à Milan, le inème jour, par Napoléon III (pp. 404405), l'allocution consistoriale de Pie IX da 20 juin 1859 déclarant nuls, illégitimes et sacrilèges les événe-ments de Bologne, de Ravenne et de Pérouse (pp. 406-411), les lettres de Na­poléon III à Pie IX des 12 juillet et 31 décembre 1859 conseillant le sacrifice des Légations (pp. 411418) et la réponse negative du Pape datée du 19 janvier 1860 dans laquelle le Pontile faisait allusion aux Princes italiens injustement dépouiflés de leurs trónes. Citons encore les Allocutions consi-storiales des 13 et 28 septembre 1860, la première, blàmant les rigueurs contre les Archevèqucs de Pise et de Ferrare, contre les évéques de Plaisance et d'Imola, et contre le provicaire de Bologne (pp. 435-442); la seconde, récla-mant l'integri té du priiicipat temporel (pp. 442-451). D'autres documents pontificaux, également produits, condamnent le Kb elle schismatique de Cayla, les mcBures prises, en Ombrie, au sujet de mariage ci vii. On suit tont le proces-sus de l'attitude intransigeante de la Papauté (consistoires secrets des 17 mars et 30 septembre 1861, p. 442-468). Ce magistrat, catholique sincère, mais éloi-gné des doctrìnes ultramontaines, approuve le texte de la lettre adressée par l'Empereur à Victor Emmanuel II, le 12 juillet 1861, par laquelle Napoléon III issu de Pélection populaire, ne prétendait pas peser sur les décisions d'un peuple libre. Le cardinal Mathieu 4) essaya de justifier l'origine de la sou-veraineté temporelle et de plaider cn faveur de l'organisation administrative des États da St. Pere en produisant, contre l'argumentation du Président Bonjcan, un mémoiro communiqué par le Nonce au cabinet franeais et un rapport. de M. de RaynevaL Cttosc remarquable, un publiciste, Arnaud s)
1) f.Bxnst, La eujétton. tamponile di* Pape*, Paria, 1862 (p. 32).
2) TÌOXJKAX, I>us ponvtrir Importi de la Papautf, Pan, 1862, (p. 538).- Onvrnge conserve a la Riserve de la Biblìoieque Nutionnle.
3) Le lìvre de Bonjesn avait 6t6 le fruii de deux atinGefl de recherchea.
*) Obsen/ations du Cardinal Mailtim sur l'ouvrag iniitulf du Pouvoir lempml de la Pa­pauté par M. Banjean, Paria, 1862 (p. AS).
s) AMHAVD (HE I/AKIÈCE), L'Italie (T. II), Parìa. 1864 (p. 391).