Rassegna storica del Risorgimento

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Armando Sai tra
di un tempo: Hoy ocupan san tierras los Aleimutes, Rnsos, Prusianos y Polacos! la agresion ha couienzado por la Italia, corno en el siglo V. Y no babré do temer la sucrte de mi patria? aiempre cnvidiada de Ias nariones, à proporcion quo es favorecida del cielo, de la tierra, del mar, y aun del aire, que respirali sus pueblos, 6 cnvidian los extrafios? (p. 7). Ma la Ninfa ritiene che la situazione sia oggi alquanto diversa: la Spagna e unita col suo Re; ma se la divisione dovesse regnare in Spagna ed aprire la porta ai sovrani del Congresso, allora, sì, il Solitario potrebbe aver ragione. Se il solo delitto dell'Italia è quello di aver adottato la Costituzione spagnola, Fazione dei Sovrani non ha alcuna giustificazione. Las mira de Francisco se tundan en su nieto; y esto debe hacer cauta a la generaci ón presente y futura, l'Austria abrela campana en favor del hijo de Napoleone (p. 9). La nota delle potenze di Lubiana non dica che i loro eserciti vengono a ristabilire i diritti primordiali dei Principi: essi vicnen a extender sus do­mi nios; si, suhyugan la mitad de Europa, que pretende ser libre; viehen a debilitar y dividir la Francia: vienen a quitar el comercio del Baltico, y de todos los mares (si les es posible) a Inglaterra, que jnzgan deferente, y aun apatica, en la presente lucha: vienen a destronar al Pontifice Romano, para elevar al hijo del hombre de Francia, a quien, dicen, detestan: vienen a realizar el tratado injustisimo de Tilsit, que ha variado muy poco, en los congresos de Paris, Viena. Carlabe, Aquisgrana, Troppau y Laibach, diri-gidos a esclavizar los pueblos, que ni por derecho de sangre. ni por tutoria, ni por confederacion, ni por conquista bau sido, y quieren hacer suyos. *' I popoli di questi principi non conoscono la costituzione che i loro capi ana-temizzano; i principi un giorno si servirono del suo nome per dominare, hoy los detestan, en Napoles y Espana, sin decirnos en que està la dife-rencia de vuestra Constitucion à la que ellos prometen (p. 12).
Perchè chiede il Solitario alla Ninfa non ti fai vedere tu, che sei la Verità, da questi Principi? L'ho fatto precisa la Ninfa ; ma essi mi hanno resistito apertamente. Essi sono ora minacciati dal giudizio che gli annunziasti nel 1811: chi di ferro uccide, di ferro muore. 2) Ma tu, Soli­tario, come già una volta, predica a questi Principi indulgenza e pace. Clama, clama a tus hermanos cspanoles, qne (aunque no lo estén 3) apa-recén a Europa divididos. Aségurales: que la nuova Constitucion (picara de escandalo y tropiczo para los cnemigos interiores y estranos) sera la luz de Europa; destcrrarà los antiguos errores, la arbitrariedad. y cisma de tus dias; bara amables al pueblo la Religion, Ias leyes, los Reves y los Prin-
*' Ancora una volta il Solitario manifesta la propria meraviglia sul conto del Russo che desplegd tanta energia. rminiéndose d Ias principale potencias, y firmando una liga muy Mmejante la de los tribns de Israel (p. Il) ed ora invece acconsente a tale perfida poli­ticai ma la Ninfa insiste sul cambiamento intervenuto nell'atteggiamento della Russia.
2J In nota. l'autore precisa che, quando scriveva il dialogo, non aveva ancora notizia in Spagna della sollevazione della Valacchia e della Moldavia e dei Greci sotto Yprilauti.
** In nota: May doloroso debc ser Io* sensato: une la exaltncion de algunos capa­nole?, adlctos al sistema, y ci amor poro juirioso de otros, por la* Isyes y costiuitbrcs antb-gua; concordando esendalmente n punii de religion. da estado, y de politica, presemeli a Europa un Remo àlvidido. Uno y Otto partido mviemjn entre ri substanciaimente: y ma-nojados por una muno diottra de lu nusnut apnricino de idear* podrian Nicanse fmtos do iliiBtrgcion; ai se trabajaw en unir lo anima*. " demustrar W vantale mas internante*, y conveaccr a uno y otto da tu canfmmidad esondai de. m ìdeas (p, 15).