Rassegna storica del Risorgimento

Alessandro Gavazzi e emigrazione politico-religiosa, ecc. 591
la chiesa nella quale predicava ed al tentativo della polizia di farla sgombrare nasceva un tafferuglio che degenerava in una sparatoria nella quale sedici persone perdevano la vita e trentasei erano ferite.
I cattolici accusarono il Gavazzi per le sue intemperanze verbali, questi additò nel clero i fomentatori dei disordini; ma anche la stampa protestante restava perplessa, non essendo assuefatta allo spettacolo di un uomo che si serviva a quel modo della libertà di parola. lì
Le tragiche avventure canadesi lo consigliarono a non insistere oltre ed a lasciare un paese nel quale l'influenza del clero sulle larghe masse immi­grate era potente e violenta. Riprese l'attività a Nuova York, dove colletto per la fondazione di un ospcdaletto, quindi di una scnola per i bambini degli Italiani. Curò anche certi lavori di restauro nel reparto italiano del cimitero principale della città.
Riprese l'attacco contro mone. Beclini, cercò anche di rinfocolare senti­menti di nazionalismo religioso, ma l'aberrazione ebbe scarso seguito. Utile sì mostrò invece la documentazione che offrì per la stesura del Memo-rial against papal aggression , che fu largamente diffuso nel momento in cui la legislatura prendeva in esame Patto sulle corporazioni cattolicoromane.
II 15 agosto del 1853 il New York Herald riportava una corrispondenza da Saratoga, nella quale veniva segnalata la presenza di tre distinti cristiani: mons. Bedini, il nunzio apostolico; Gavazzi, il famoso oratore italiano; il rev. Hillard, celebre predicatore metodista. H corrispondente non può essere a meno di esclamare: Yas, verily this is a great country! Bedini si trovava in Saratoga per la consacrazione di un tempio, e aveva fornito di argomenti la stampa locale per scagionarsi dall'accusa d'aver condotto il Bassi alla morte. 2) Ma per quella stessa sera il barnabita organizzò un comizio al quale partecipò una folla enorme, si portò a parlare sotto le finestre del nunzio papale, ed a più riprese l'uditorio si volse minacciando alle finestre del prelato il quale, uomo di burocrazia ecclesiastica e non d'azione scoperta, pensò bene di rientrare in fretta a Nuova York.
La polemica BediniGavazzi non ha solo un valore episodico ma ci aiuta ad inquadrare il nascente cattolicesimo americano, e ci fornisce mate­riale utile per ricostruire la biografia di Ugo Bassi s)
Richiesto dalle grandi città dell'Est, proseguiva egli la sua campagna andromana, raccogliendo ovunque successi, in particolare a Cincinnati ed a Cleveland. *) Dalle corrispondenze dei giornali locali potemmo spigo­lare tutta una gamma di giudizi, non sempre banali, sull'oratore: le difficoltà della lingua non sembra che avessero menomate le sue straordinarie capacità d'espressione, il vigore della sua azione era tale che a volte, obliati gli spetta­tori, prendeva a parlare in Italiano, seguito d'intuito dalla folla presa dal suo fascino oratorio.
') Cfr. The JV York Daily TitM, 11 giugno 1853. Daily Nationul Damerai, New York, 20 giugno 1053.
2j The Saratoga Daily Wlitg, 11 agosto 1858, Daily Svoluteli, Milwnuk, 16 agosto 1853
3) I due articoli su L'Eco d'Italia (27 agosto e 1 settembre 1853), sono ricchi di anno trt'/,iom" che, unite al teato dell'orazione funebre, restano- per lo studioso del Bossi una fonte biografica essenziale.
é) Cincinnati Timita, 12 e 24 Mttembre 1853. Concinnati Daily Inquìror, 22 settembre 1853. The Buffalo Daily Courrier, li, il, 15 settembre 1853, ecc.