Rassegna storica del Risorgimento

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Howard R. Mar raro
porale. Da una parte si proclamava il diritto del popolo romano a scegliersi il governo che desiderava; dall'altra si sosteneva che il potere temporale del papa era la base della sua autorità spirituale e della Chiesa, e come tale doveva esser difeso da ogni vero cattolico. Tutt'e due le parti mostrarono quel rancore che può esistere solo tra gli esponenti di due fedi contrastanti. Questo sentimento continuò per tutto il periodo del Risorgimento e rag­giunse il colmo con la presa di Roma e la conseguente perdita del potere temporale.1)
HOWARD R. MARRARO
1) Nel 1937 il professor Samuel William Halperin pubblicò un dotto studio The sepa­ratimi of Church and Stata in Italian thouglu fiom Cavour to Mussolini, Chicago, University of Chicago PresB, 115 pp.( in cui l'autore esamina con cura le idee che riguardano la separazione della Chiesa e dello Stato in Italia da Cavour fino al 1929. Limitato a una discussione teorica del problema, lo stridio del prof. Halperin tratta 1) la tradizione liberale del Risorgimento: Cavour ed il problema della Chiesa e lo Stato; 2) i separatisti dopo Cavour; 3) correnti and-separatiste; 4) separatismo in transizione; 5) Chiesa o Stato nelle teorie fasciste. Nel 1939 il prof. Halperin trattò Io stesso soggetto in uno studio intitolato Italy and the Valican at war: a study oftheir relations front the outbreak o/the Franeo-Prussian war to the death of Plus IX, Chicago, University of Chicago Press, 1939.