Rassegna storica del Risorgimento

504
Renzo V. Montini
dietro immeritate, pregiudice voli informazioni, mentre il Pellico sem­pre sereno si limita a dire che il sacerdote nell'anno 1829 ammalò, poi dovendo assumere altri impegni, non potè più venire a noi.1)
La questione, se il Wrba si fosse dimesso o fosse stato congedato è stata largamente dibattuta; né a risolverla compiutamente valgono nem­meno i documenti ufficiali che possediamo al riguardo. Infatti, se il San-donà2) ha pubblicato un rapporto del Muth in data 16 marzo 1835, nel quale il direttore di polizia, facendo la storia dell'assistenza religiosa ai pri­gionieri, dice Che una lunga e pertinace malattia, come anche i doveri suoi di professore mossero il p. Wrba a chiedere Fannullamento della sovrana risoluzione che Io nominava direttore spirituale del carcere, esiste d'altra parte un rapporto del 24 maggio 1829 che parla invece di ordini impartiti al Wrba di non presentarsi più allo Spielberg.
Comunque, le vicende dell'assistenza religiosa fornita dal p. Wrba ai nostri martiri, quali si possono ricavare dalla precisa cronologia dei rap­porti quotidiani, son le seguenti: comparso la prima volta allo Spielberg in compagnia del Paulowich il 1 maggio 1827, egli iniziò la sua missione il successivo 15 novembre 3) e continuò da solo le sue visite ai prigionieri fino al giugno 1828. Il giorno 7 di quel mese, un rapporto *) ci apprende come nelle ore antimeridiane si fosse presentato nel carcere il sacerdote Vincenzo Ziak, incaricato interinalmente della cura d'anime dei detenuti, a norma dell'alto decreto governatoriale del 27 maggio 1828, n. 223. Ma poiché egli avvertì subito il sopraintendente che di taluni prigionieri tra cui nominò espressamente il Maroncelli si sarebbe continuato ad occu­pare il Wrba, il rapporto conclude con una richiesta di istruzioni al riguardo.
Le istruzioni richieste dovettero pervenire con relativa sollecitudine, se un successivo rapporto pubblicato dal Solitro 5) è cosi concepito: Dei due preti Wrba e Ziack venuti allo Spielberg per l'istruzione religiosa, a quest'ultimo furono assegnati tutti i detenuti, ad eccezione di Confalonieri e Moretti che nutrono speciale fiducia per Wrba e hanno pregato che venga loro lasciato. Al p. Wrba fu assegnato nel tempo stesso il Maroncelli che giace ancora malato dopo la subita amputazione. Per esercitare il suo mi­nistero, il p. Wrba viene di solito allo Spielberg il giovedì e il sabato; p. Ziack due altri giorni della settimana.
Continuando ad esaminare la serie dei rapporti apprendiamo poi che il Wrba seguitò ad occuparsi, oltre che del Moretti, del Confalonieri e del Maroncelli, anche del Pallavicino, mentre allo Ziack rimanevano affidati tutti gli altri. La divisione dei compiti riguardava peraltro la sola istruzione religiosa, perchè le pratiche di culto venivano esercitate indifferentemente dall'uno o dall'altro dei due sacerdoti.
Questo stato di cose durò per tutto il 1828. Col 1829 invece le visite del Wrba diradano. Il suo nome figura infatti nei rapporti quotidiani pochis­sime volte, là dove sono annotati taluni suoi incontri con tre soli prigionieri Confalonieri, Moretti e Pallavicino ed è usata per lo più la formula:
1) PEIXICO, M.P,t capo XC.
2) SANDONÀ, op. eh., 337-38.
) Rapp. 420 del 15 novembre 1827.
4) Rapp. 189 del 7 giugno 1828.
5) SoiiiTKO, SUvia Moretti, eie, p. 175, nota.