Rassegna storica del Risorgimento

560 Sergio La Salvia
quella dell'Alessio, '> del Sctan,aì del Galasso,a> del Lacaita '> del Gazzarra,5) del Saloni,,n queste ultime due, antologie dei pensiero filosofico ad UBO sco­lastico delTAmbrosoii su Cattaneo educatore.7'
Dalla pubblicazione di queste antologie, apparse in perìodi nei quali certe pressioni di attualizzazione in termini di programma politico del pensiero cai-taneano erano meno forti e suggestive, e semmai si poneva il problema di un recupero alla cultura italiana d'una tradizione positiva e scientifica quale quella che Cattaneo pareva impersonare, è derivato un notevole contributo alla conoscenza e alla diffusione del pensiero e della figura del Milanese, insieme alla sollecitazione a ima ricerca che si rendesse disponibile per un lavoro di verifica delle conclusioni alle quali la critica era giunta nella prima meta di questo secolo. A partire da questa esigenza si è fatta sempre più chiara la ne* cessila di abbandonare ogni visione di Cattaneo fondata sn catalogazioni gene* rali e onnicomprensive, per identificare invece le componenti culturali e i mo­menti storici che stanno alla base della formazione di Cattaneo, dalla compren­sione della quale può essere ricomposto un discorso complessivo sulla sua non univoca esperienza e sulla evoluzione delle sue concezioni. Una prima non raccolta indicazione in questo senso venne da G. Salvemini nella sua introdu­zione a Le più belle pagine di Carlo Cattaneo, nella quale lo storico pugliese cercò di procedere a una prima e necessariamente sommaria definizione delle diverse tappe e dei diversi momenti della vicenda culturale e politica catta-neana.S) Tra gli storici di oggi quello che più decisamente si è mosso su qnesta strada è L. Ambrosoli, il cui saggio su La formazione di Cattaneo resta finora il contributo più esauriente e più chiaro nel metodo e nei contenuti.n)
La difficoltà di questo tipo di lavoro consiste nel fatto che: Cattaneo è, come la sua Milano, un punto di incrocio di correnti culturali di varia natura;
*) C. CATTANEO, Scritti filosofici letterari e nari a cura di F. ALESSIO, Firenze, Sansoni, 1957.
2) ROMAC.NOSI, CATTANEO, FERRARI, Opere a cura di E. SESTAN, Milano-Napoli, Ric­ciardi, 1957.
3) Antologia degli scritti politici di C. CATTANEO a cura di G. GALASSO, Bologna, Il Mulino, 1962.
i) C. CATTANEO, / problemi dello Stato italiano a cura di C. G. LACAITA, Milano, Mondadori, 1966,
G) // pensiero filosofico di C. CATTANEO a cura di G. GAZZARRI, Firenze, Leraon-Meri 1963.
fl) G. CATTANEO, Scritti filosofici a cura di A. SALONI, Bari, Laterza, 1965. Il Saloni ha ripreientato le test gentilianc.
7) C CATTANEO, Scritti sull'educazione e sull'istruzione a cura di L. AMIIIIOSOLI, Firenze, La Nuova Italia, 1963. Su Cattaneo educatore il LACAITA ha pubblicato Pagine inedite mWeducazione e sull'istruzione, in Rivista Critica di storia della filosofia, a. XXI (1966), n. 1, pp, 70-105. Saggi critici sul pensiero pedagogico del Milanese hanno scritto E. LIGI/ORI, C. Cattaneo, Milano, Viola, 1952; R. FORNACA, Filosofia, politica e pedagogia in C. Cattaneo, Avio, Roma, 1965; A. Lo SCHIAVO, Filosofiti e pedagogia, in C. <. in Annali della Pubblica Istruzione, a. XTEI (1967), n. 2, pp. 154-179.
*) Le più belle pagine di C. Cattaneo a cura di G. SALVEMINI, Milano, Trevo, 1922.
o) L. AMBROSOU, La formazione di Carlo Cattaneo illustralo da un'appendice di scritti inediti e dimenticati, Milano-Napoli, I960.