Rassegna storica del Risorgimento

'50 Sergio ha Salvia
tramiti della formazione ealtaneana ed è significativo che siano stali tante più chiaramente identificati quanto più l'analisi è scesa a nna minuta ricostruzione dell'esperienza del primo Cattaneo, come ha fatto l'Ambrosoli, " o a una accu­rata rassegna delle sue concezioni filosofiche > o delle sue idee linguistiche e letterarie, come hanno fatto rispettivamente il Bobbio - > e il Timpanaro.8)
Il Bobbio, alieno sempre da una interpretazione di Cattaneo che possa in­correre in una nuova rigidità di formule, ritiene di non ... andare troppo lon­tano dal vero dicendo che Cattaneo, per quel che riguarda cultura e dottrine filosofiche, si era formato essenzialmente, fin dagli anni giovanili, sulle opere di Roinagnosi... , -* affermazione questa di notevole significato, specialmente se collegata all'altra: Cattaneo non coltivò la filosofia... anche se, evidente­mente, ne ebbe una sua.8)
Anche queste affermazioni ci riportano all'esigenza di chiarire la filo­sofìa cattaneana più che sulla base di tradizionali categorie interpretative, rife­rendola costantemente alle situazioni da cui nasce, secondo un criterio che ne spieghi quella sua ...irriducibile frammentarietà... e il suo limite scientifico a partire dal riconoscimento del fine pratico cui essa corrisponde.s)
Aver seguito queste direzione, che rinuncia definitivamente ad interpretare Cattaneo soltanto dai suoi scritti è il maggior merito déll'AmbrosOli, il quale si pone il problema ... di ricostruire la storia del pensiero di Carlo Cattaneo, ac­certando quale origine abbiano le sue idee politiche, economiche, letterarie, giuridiche, quali trasformazioni subiscano, quali concezioni generali sottinten­dano ... .T) Forse l'Ambrosoli ha però cercato troppo esclusivamente nella bio­grafia di Cattaneo la coerenza di un patrimonio d'idee che, maturandosi pro­gressivamente, troverebbe la sua completa e piena espressione ne II Politecnico, non chiarendo sufficientemente le conseguenze pratiche e sul piano culturale derivanti dalla determinante e decisiva esperienza di quegli anni.
In realtà gli anni dopo il 1830 segnano un momento di grossa crisi nella società lombarda, crisi che raggiunge un punto culminante intorno al 1836-*40, manifestandosi in uno scontro di interessi di notevole dimensione sulle que­stioni riguardanti il commercio delle sete e le ferrovie. Cattaneo in quegli anni ai trovò al centro della vita pubblica milanese, anche come ... principale colla­boratore dell'Eco della Borsa... ,s> cioè del giornale di cui era direttore M. Bat­taglia segretario della Camera di Commercio di Milano, e in quella crisi ma­turò, secondo l'Ambrosoli, ... la rinuncia ad esercitare una diretta attività nel campo economico finanziario per dedicarsi esclusivamente agli studi... . ) Ri­mane però da precisare il ruolo e la collocazione di Cattaneo in quella situa-
afone della traduzione milanese della poetica d'Orazio, nel quale è una sintetica espres­sione della posizione ualiancanu su classicismo e romanticismo letterario.
x) L. A MBUOSOLI, op. cu.
3) C. CATTANEO, Scritti filosofici a cura di N. NOBBIO cit.
a) S. TIMPANARO, Carlo Cattaneo e Graziatilo Ascoli ciu, pp. 739-771.
*) Introduzione a Scritti filosofici cit. p. XX.
) ìbidem p. V.
0) P. Rossi, Umanesimo e positivismo nel pensiero filosofico di C. Cattaneo di., p. 215.
7) L. AMBOOSOM, La formazione cit., p. 24.
) Ibidem, p. 8L
> Ibidem, p. 107.