Rassegna storica del Risorgimento

La et Falange Sacra a 363
di Napoli: richiamo al debito di riconoscenza dei Siciliani verso la Provincie della terraferma, appello alla loro solidarietà morale e materiale verso le terre italiane ancora soggette allo straniero, necessità di stretti contatti fra Napoli e bici ha si da svuotare di significato il movimento separatista, il considerare il Sud come base d'operazione pel moto emancipatore . l'
E questa doveva certamente essere la funzione della Falange Sacra nel Meridione: propagandare la idea repubblicana e stringere compatte le fila del partito in modo da porlo come alternativa unitaria (ma più comprensiva dei sentimenti e delle esigenze locali che non la monarchia) nei confronti di auto­nomisti e borbonici, ai fini di un'azione che portasse al suo trionfo in tutta la Penisola.
Nella riunione di Lugano, come dicevamo. Mazzini propone di riorganiz­zare il Partito d'Azione secondo una nuova strategia: in questo quadro as­segna alla Falange Sacra un ordinamento e dei compiti che la distinguono nettamente dalle altre associazioni democratiche.2)
Il superamento del pericoloso dualismo fra l'elemento rigidamente repub­blicano e quello garibaldino è alla base di questo tentativo di Mazzini di ri­strutturare il Partito con una divisione del lavoro che tenga conto, in so­stanza, dei diversi punti di vista all'interno di esso: perché senza una organiz­zazione pratica, positiva, compatta, fedelmente mantenuta, noi non riusciremo mai che ad agitazioni sterili, inefficaci a raggiungere lo scopo .3) Perciò il suo progetto prevede un ordinamento del Partito stesso in due gradi distìnti ma strettamente coordinati (La Direzione dell'Associazione è unica), corri­spondenti a quella che potrebbe essere chiamata la duplice faccia dell'Asso­ciazione. Faccia ufficiale, pubblica, tesa a raccogliere quanti vogliono combat­tere per Venezia e Roma Botto il programma di Garibaldi, in nome della li­bertà e dell'unità della Patria, e primo grado, che deve costituire il vero e proprio esercito della Nazione: ha come simbolo bandiera neutra ad indi­care l'intenzione di mettere momentaneamente da parte la questione puramente politica della scelta fra monarchia e repubblica (sì da avere il più largo seguito possibile): la formula di questo grado è: Unità, Libertà: Associazione. Lo scopo immediato è rappresentato dalla parola d'ordine: Venezia e Roma.4)
Vi è poi la faccia segreta e secondo grado dell'Associazione di cui fanno parte solo i repubblicani convinti e devoti alla causa, che credono debito loro avviare il Paese all'adozione della forma repubblicana, con un apostolato incessante e ordinato ;:9) questo secondo grado Mazzini lo concepisce come il corpo speciale di quell'esercito, come quella Falange Sacra che deve costi­tuire l'avanguardia del movimento democratico nazionale, e il suo fine ( av­viare il Paese all'adozione della forma repubblicana ) deve rimanere scono­sciuto anche a coloro che entrano a far parte del primo grado. Comunque, egli
i) Sull'argomento: E. MORELLI, Giuseppe Marnarti, Saggi a Ricerche, Roma, Edi­zioni Ateneo, 1950, pjt. 26-65.
2) Vedi, Documenti riguardanti lu Costituzione della F.S. t. In K./., voi, LXXV,
j.p. 2544.
3) Seconda Circolare. *) Terza Circolare.
5) Ibidem.