Rassegna storica del Risorgimento
FALANGE SACRA; MAZZINIANESIMO
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1972
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Nando Sevi
stanze darebbero, in nome di Cotti; proteggersi da tutti: trionfare per lotti: guerra di popolo, governo di popolo... il Comitato Nazionale segnava due perìodi alla risoluzione del problema; il primo, periodo d*lnsurrezione. da governarsi con assoluta unità da un nucleo di pochi boom e volenti... operante a rendere nazionale, popolare, rapida e tremenda la guerra: il secondo, non otte* nota, ma assicurata la vittòria e libero, se non tutto, quasi tutto il popolo d'Italia, da reggerai normalmente e svolgersi sotto la tutela d'una libertà meritata, dall'Assemblea Nazionale, raccolta, per voto di tutti, in Roma.
Spiega inoltre l'Apostolo : Il Comitato Nazionale prometteva di sciogliersi davanti al Governo d'Insurrezione: la nostra missione era quella d'agevolare l'insurrezione, non di dirìgerla.1)
Compito della Falange, invece, è proprio quello di guidare le masse, in uno scontro tra Governo e Paese, alla vittoria del principio repubblicano.
Questo stesso concetto era già stato espresso dall'Apostolo all'atto di costituire, nel marzo '53, il Partito d'Azione : Tra le diverse interpretazioni date al pensiero nazionale scrive nell'occasione v'e forza scegliere, perché a ciascuna di quelle interpretazioni corrisponde per necessità logica un metodo d'azione diverso; e voi non potete averne che uno solo.
Scegliete con tutte le facoltà della vostra coscienza; ... e, fatta una volta la scelta, non vi sviate per ostacoli o seduzioni che vi s'affaccino innanzi. Il vostro nome è Falange. A ogni nomo dei vostri che cade, serrate le file. Pochi, nra forti d'unità e di decisione, possono trarsi dietro le moltitudini e vincere: molti, deboli per coscienza di programma diverso e diffidenti l'uno dell'altro e certi che dovranno separarsi il dì dopo, non possono aver fiducia di vincere né ispirarla ad altri .2)
A dieci anni di distanza, nelle mutate condizioni politiche susseguenti al raggiungimento della Unità, questa Falange viene a raccogliere gli uomini di più sicura fede repubblicana.
Subito dopo l'Unità sorgono, in varie parti d'Italia, le Società Unitarie , anch'esse d'ispirazione mazziniana, che svolgono, però, la loro attività secondo un programma piuttosto moderato, non più dichiaratamente repubblicano: a) raggiungere l'Unità Nazionale, aiutando con tutte le forze il pratico compimento del programma del generale Garibaldi, l'Unità Nazionale con Roma per Capitale; ) raccogliere ed esprimere con tutti i mezzi legali possibili i voti del paese pel suo ordinamento interno ed esterno....3) Ma, dopo Aspromonte, per Mazzini l'ora dell'azione legale è finita ed è cominciata quella dell'azione extra-legale: l'azione della Falange Sacra .
Come abbiamo potuto vedere, la Falange, pur diffondendosi un po' dovunque nel Paese, non riesce ad avere l'esito sperato da Mazzini. Molteplici sono i fattori che stanno alla base di questo insuccesso. Innanzitutto c'è da considerare che, dopo tanti anni di lotte, pochi sono quelli che si sentono ancora disposti a prender parte ad un lavoro segreto: prevale ormai, alméno tra i repubblicani meno intransigenti, la tendenza ad affrontare la lotta sul piano legale.
i) 8JBJ* voi. LI, pp. 26-28-29. Sai Comitato Nazionale Italiano vedere inoltre: 5.E./., voi. XUH, pp. 219-227.
2) SJSJn voL Ù* pp. 88-89.
3) S.E.I.. voi. LXVI, p. 272.