Rassegna storica del Risorgimento

MUSEO DI RIVOLI VERONESE
anno <1974>   pagina <474>
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Il pregevole vuluiiio dolio Garbar! dimostra corno rio proficuo ed InfcrfeManio prò-porre, attraverso lo studio di figuro minori o poto noto angolatura) prospettiva nuovo o diverse a problemi pur dlffuamrtite dibattuti, contribuendo Cosi n rfocHOpom Un atabUrtt* storico ed umano più articolato 0 comprensivo,
PAOU 9usiua
fwih Pocumaniì. 1; Urbino, Argalia (S.T.E.U.). 1971, In 8 pp. Ì96. L. 7.500.
fi un drappello (niellano di oggi scriverebbe cinipe e nugoli ocvdsrtfo), un drappello di atudiori-orgnoizaBti cioò di a collegati giovani docenti coti 1 legga che lavorano negli Atenei , U qualo bene equipaggiato ed ormato ('intende di documenti), ed Inoltra autorevolmente capeggiato, ai muovo dà qualche tempo e ni afferma valorosamente por-tondo lo sue postazioni ìn nvanti, e non trascurando lo, distesa del reticolati speditivi in-tomo ad un campo trincerato che li chiama modernismo.
XH qui. facendo uso intelligente delle Fùnti Documenti, si parto a raggio preordi­nato pcx la Sfra/e expedition, più coattamente per la campagna riparatrice e marginalmente celebretriee, contro l'oscurantismo . beatificato o no che emise lo note condanne, che provocò rivolte sdegnoso o pietose, e che fece vittime di varia statua.
La méta prefissa o come ai direbbe ora la program maxione (che borsai) e quella di raggiungere finalmente e oscuramente la vetta dal Col di Lana (ai fa Unto per dire), dove il solo della verità storica apazza via ÌM natante nuvolaglia, ed illumina in! pieno, coi raggi trionfali dal mezzodì, il credo religioso distinto nei suoi settori: teologia dogmatica, teologia morale, patristico, esegesi biblica, agiografia, problematica della infoili-biuta, e magari quella delle calure e dei raffreddori net riguardi del celibato ecclesiastica che adesso ai chiama ecclesiale.
Ma questa pubblicazione a quale cenere letterario o categoria appartiene?
Nonostante la mole, Font* e Documenti non è o non vuole essere un libro, ma è una rivìnta o rassegna. E noi appunto diamo notizia del primo fascìcolo redatto da sette colla. Doratori: Lorenzo Bedeschi, Ferdinando Arouica, Maurilio Guasco, Francesco TurvaM. An­nibale Zani barbieri, e appaiati a parte - Pietro Albonettl e Rocco Cenato. Direttore Carlo Bo; prcxzo del fascicolo L. 7.500; periodicità annuale; ancoraggio nell'Istituto dì Sto­ria dcirUnivcr-'itìi di Urbino.
In sostanza questa ben coordinata e severa fatica da cui ha vita il primo fascicolo è centrata nella raccolta, nell'ordinamento razionale, e nella pubblicazione (adoma da chia­rissimo note) del carteggio di un eminente rappresentante del modernismo, Ernesto Buortaiut*, a eoi si accompagna, eoo un carteggio numericamente assai inferiore, Mario Rossi.
Ma per offrire una completa e più chiara visione panoramica diremo che oltre alle lettere dirette da Buouniuti a Houtin, Sabatior e Biotti (131 numerate, ma 132 segnalate), ed altre lettere del carteggio Rosai con Sabatier e Houtin (43 numerate), sono compresi Del e Gruppo Radicale Romano a (a cura del Bedeschi) t carteggi Turehi-Houtiu (lettere 12) e Quadrotta-Saba ticr (lettere 36).
Sogno un breve esame sui rapporti di don Brixio Capriola eoi Buonaiutl (esame svolto dall'Atonica eoo l'illustrazione di sette lettere dello stesso Buonaiutl); ed ancora tre brevi carteggi (Buoinùuti-Loisy, PiaatrelU-Lolay, e Lolsy-Conto) (in tutto lettere 9) di cui offre adeguata Illustrazione M. Guasco con riferimento al a Gruppo Radicale Romano e Loisy .
Interessante per la biografia del Buonaiutl le pagine introduttive di F. Turva sul tema a Buonaiutl e i Missionari del Saero Cuore a. Non mancano in queste pagine motivi che commuovono e unno molto pensare. E le lettere (7) che corredano quell'introduzione determinano la stessa Interpretazione sentimentale. Le due figuro che emergono in queste pa­gine sono, oltre al Buonaìuti, Padre Genocchi e padre Vincenzo Cercai.
Rimane un ultimo tema Buonaiutl e Semerìa a svolto da A. Zambcrbieri eoi cor-