Rassegna storica del Risorgimento

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Angelo Tamborra
Soprattutto, costretto ad abbandonare la Russia per sottrarsi all'atmo­sfera irrespirabile dell'epoca di Nicola I, Peòerin guarda all'avvenire, a pos­sibili cambiamenti e all'avvento di un nuovo sovrano, se al p. Gagarin il 24 giugno del 1849 confida:
... je voudrais vivre encore assez longtemps pour voir quelque grand changement en Russie. Ne croyez-vous pas qu'un temps pourra venir od la force des circonstances l'obligera à se réunir à Rome? Et le successeur de Nicolas? Je saluerais son avènement comme l'aurore d'un beau jour! ,
auspicando, ancora il 27 agosto quelle grande destinée per la Russia! w Amore e nostalgia per la patria lontana, dovuta abbandonare per essere veramente libero, e ritorno della Russia ortodossa nell'unità della Chiesa universale sono i due motivi ricorrenti che si possono cogliere nell'anima di Pecerin. Questi, all'indomani della crisi rivoluzionaria europea del 1848-49 che aveva visto la Russia di Nicola I agire da protagonista con l'intervento in Ungheria, continua a essere tratto a considerazioni e politiche e religiose, se il 21 marzo 1850 così si apre al gesuita p. Gagarin:
Il n'y a point de doute que de grandes choses se préparent. La face du monde va changer. De glorieuses destinées sont reservées à notre patrie. Son fer va peser dans la balance des pouvoirs. Et Dieu est là pour faire sortir de toutes ces révolutions le triomphe de son Église immortelle. Qui n'aurait pas désespéré en voyant les barbares inonder l'Empire Romain? Et cependant ces mèmes barbares, apprivoisés par le Pape et les Evéques devinrent la base la plus solide de la nouvelle société catholique. Les Russes sont appelés à achever l'oeuvre des barbares à détruire les derniers restes de l'Empire Romain qui languissent dans l'Europe occidentale. L'Orient va encore avoir le dessus. mais c'est pour régénérer par le sang et le feu cette civilisation raisonneuse et marchande qui a perverti l'Europe. Oui, je le pressens: un nouvel Attila ira se mettre à la tète des hordes slaves, mais devant les murs de Rome il rencontrera un autre Leon. Pardonnez-moi mes rhapsodies, mon cher pére, mais je le pressens: il y aura un grand Empereur russe oh! comme je l'alme d'avance, oh! comme je voudrais le voir il y aura un grand Empereur russe je le vois il s'achemine vers Rome U est aux pieds du Souverain Pontife il lui fait bommage de sa couronne, de son sceptre, de son Empire, il fait de la Russie un fief du Saint-Siège. Alors le grand mur de séparation tombe les révolutions sont vaincues à jamais le monde est catholique! Haec spes est reposita in sinu meo. J'y crois .51)
Idea tipicamente romantica, mutuata dal teosofo Franz von Baader, questa di una Russia che nell'unione con Roma, avrebbe trovato la forza per rigenerare l'Occidente razionalista e mercantile. Essa offre la misura di come Pecerin immerso com'era nell'apostolato si muovesse interamente fuori della realtà, accarezzando illusioni e prospettive che, una generazione più tardi, saranno fatte proprie da un uomo della statura di Vladimir S. Solov'ev.
SD Blbliothèque slave, Parigi, Archivio Gagarin. > Ibidem.