Rassegna storica del Risorgimento

A n iigaribcddinismo in Francia
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tonale, intitolato Garibaldi fondato su una analisi della popolarità del perso­naggio, une popularité si grande que les souverains sur leur tròne sont moins connus que lui . M Come Falloux nel 1860, nel 1862 Cochin descriveva con una felice immagine l'identità di vedute tra Torino ed il rivoluzionario più famoso del mondo: per lui, mentre Rattazzi è un Garibaldi politico , quest'ultimo è un Rattazzi che ha perso la pazienza ,108)
Naturale fu la reazione della redazione all'indomani di Aspromonte: Le libérateur devenu brigand commentava con ironia Douhaire parce que il a voulu achever en 1862 son oeuvre de 1860, l'ami du roi traité en ennemi de l'Etat, le vainqueur des Deux Siciles combattu comme rebelle parce qu'àpres avoir donne au Piemont Naples et Palerme qu'on n'osait pas lui demander, il a essayé de lui donner Rome que le Roi, les Ghambres, les Ministres réclament chaque jour avec tant de passion . 109>
La linea politica del periodico era comunque impressa da Montalembert, il quale, come mons. Dupanloup, era molto vicino agli ambienti più illuminati del cattolicesimo italiano.110) Questi, nell'ottobre 1860, aveva indirizzato a Cavour una vibrante protesta nella quale contrapponeva alla visione accentra­trice dei piemontesi la teoria dei Piccoli Stati indipendenti , fondata sulla esaltazione delle tradizioni locali e sulla valorizzazione della cristianità; sosti­tuiva il motto Libera Chiesa in Libero Stato con l'enunciazione del prin­cipio L'Eglise libre au sein d'un État libre , basato sul presupposto della imprenscindibnità dell'indipendenza assoluta del Pontefice, nonché sulla li­bertà di associazione, di insegnamento e di carità.111)
Di conseguenza, insieme a tutta la redazione del Correspondant Monta­lembert, mentre sosteneva con vigore le aspirazioni nazionali degli irlandesi e
J07) A. COCHIN, Garibaldi, in Correspondant, 25 agosto 1862, pp. 832-840. Pochi mesi prima era uscito uà altro importante articolo La question italienne et l'opinion catholique en Fronde, in Correspondant, 25 gennaio 1860 (e Paris, Douniol, 1860).
08) A. COCHIN, Garibaldi cit., p. 839.
1W> Correspondant, 25 settembre 1862, p. 202.
HO) Charles Montalembert (1810-1870) fu grande pubblicista e polemista; oppositore di Napoleone 111 legò il suo nome a numerose testate di giornali e dal 1855 fu redattore ed anima del Correspondant. Nel 1863 al Congresso Cattolico di Malines sostenne la prospettiva di una alleanza fra Chiesa e Stato, peraltro subordinata alla piena indipendenza del Papato. Per un approfondimento del suo pensiero cfr., C. MONTALEMBERT, Oeuvres, 9 voli., Paris, Lecoffre, 1837-1878; 1D., DU devoir des catholiques dans la question de la liberto d'ensei-gnement, Paris, ed. Univers , 1843; lo., De Vavenir politique de l'Angleterre, Paris, Didier, 1856; Io., Pie IX et la France en 1849 et en 1859, in Correspondant, 25 ottobre 1859 (e Paris, Lecoffre, 1859); Io., L'insurrection polonnaise, Paris, Dentu, 1863; lo., Des intérèts des catholiques au XIX siede, 1852; A. COCHIN, Le C.te Montalembert, discours pronnoncé le ler avril 1870, Paris, Douniol, 1870; A. DE FALLOUX, Hommage à la me-moire du C.te de Montalembert, Paris, Jouaust, 1874; E. LECANUET, Montalembert, 3 voli., Paris, Poussielgue, 1895-1902; E. PASSERIN D'ENTKEVES, C. Montalembert, in Enci­clopedia Cattolica, t. Vili, Città del Vaticano, Edizioni dell'Enciclopedia Cattolica, 1952, pp. 1336-1339; F. FAUCISVILI MBLZI D'ERIL (a cura di), Carteggio Montalembert-Cantù, 1842-1868, Milano, Vita e Pensiero, 1971.
Ui) e. MONTALEMBERT, Lettre à M. te Comte de Cavour, in Correspondant, 25 ot­tobre 1860, pp. 197-201 (e Paris, Douniol, 1860). 11 principio cavouriano Libera Chiesa in Libero Stato è soprattutto criticato in un opuscolo di E. Du VAL DE BEAULLIEU, L'erreur libre dans l'Etat libre, Paris, V. Palme, 1864.
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