Rassegna storica del Risorgimento

Garibaldi et la F foncé, 1848-1882 311
Il est des joumaux pour s'inquiéter des conséquences que peuvent avoir les conditions dans lesquelles la Vénétie est devenue italienne; pour Le Monde, c'est là une tache qui ne pourra s'effacer que par un coup d'éclat. Rome! Tel va étre désormais le mot d'ordre, le présent de l'Italie est triste, l'avenir est sombre.82) Reconnaissons que la prédiction ne man-quait pas d'ètre toute proche de la réalité du lendemain; pour Garibaldi, c'était indubitable.
Un an plus tard, début septembre 1867, Garibaldi participe à Genève au Congrès de la Paix. Est-ce à dire qu'il a renoncé à soulever la population romaine contre l'autorité pontificale? P. David, dans Le Journal des Débats, pense que ce renoncement n'est qu'apparent et qu'il est dù à l'apathie présente des Romains. tó) Pour C. Lefèvre, dans La Presse, on se tromperait si l'on croyait que le general a renoncé à user de la force pour renverser le pouvoir du pape ; **> de mèrne, pour L'Union, il ne fait pas de doute que Garibaldi songe à vouloir, une nouvelle fois marcher sur Rome.85) Mais sa présence à Genève provoque un débat entre conservateurs ultra-montains et libéraux. L'Union souligne l'ironie de voir prècher la paix par rhomme qui a passe sa vie a troubler l'Italie et l'Europe [...], un chef de bandes habitué à commander des soldats insoumis ; a> à quoi Ladet, dans Le Temps, répond: ceux qui feignent de s'étonner de cette apparente con-tradiction savent fort bien que la paix definitive, telle que l'entendent [...] les promoteurs de la pacifique solennité de Genève, n'est pas la paix de Toppression, mais bien la paix de la liberté universelle . L'intérèt que suscite ce congrès est dù, pour Louis Veuillot, à la présence de Garibaldi, cet étre mystique et légendaire .88) Son intervention confirme les craintes des joumaux catholiques: ce fou dangereux n'est venu à Genève que pour insulter la religion catholique, ce qui est, rappelle-t-on dans L'Univers, sa fonction principale et celle où il réussit le mieux . > Pour Le Journal des Débats, il a curieusement choisi le moment et le lieu pour faire de pareilles déclarations , 9) alors que pour Louis Jourdan, au contraire, au fond Garibaldi a raison, le noeud de la question, le mot de l'avenir est à Rome; il n'a fait que soulever un problème toujours pendant.91) Mais voilà qu'à peine arrivé, à peine son discours prononcé, Garibaldi quitte la Ville de Calvin, sans tambours ni trompettes . **) Bon débarras , note Veuil-
82) M., 2.VII1.66.
83) J.D., 10.1X.67.
84) pr., 9.IX.67.
85) U., 9.1X67.
) Ibid., 12.IX.67.
87) Tps. tl.IX.67.
88) L'Univers (Un.), 7.IX.67.
89) Jbìd., 14.IX.67. 50 J.D., 10.IX.67. W) S., 12.IX.67.
) J..J. BLAKC in Op. Nat., 14.IX.67.