Rassegna storica del Risorgimento

Giuseppe Antonio Cerniti
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pour reprocher à de bons Ecrivains de ne Tètre pas assez! On se plaint que des Ecrivains sédilieux osent menacer les Fiefs et attenter aux propriétés: mais quelques déclamations isolées doivent-elles décréditer tant de vérités unanimes? Faut-il calomnier, faut-il étouffer la voix publique, parce qu'ils s'y élève de loin en loin, d'indécentes dameurs? On se plaint que des Auteurs excitent, échaiuTent, arneutent la Nation: mais la Noblesse, le Clergé, la Magistrature, ne parloient depuis deux ans que de la Nation: elle se présente, et ils la rejettent, et ils la traitent de folle, et ils s'écrient au pied du Tróne: SIRE, la Noblesse se croiroit dégradée, si elle paroissoit en équilibre avec le Tiers-Etat! Quoi? cinq à six cents mille Hommes se croiroient dégradés de paroìtre en équilibre avec vingt-quatre millions d'Hommes? Le Dauphiné, qui a donne le magnanime exemple de ce juste équilibre, a donc dégradé sa Noblesse? La France, qui, pendant deux cens ans, avoit adopté le mème équilibre, avoit donc dégradé ses Nobles pendant deux cens ans? Charlemagne qui consultoit son Peuple en méme-temps et en plus grand nombre que ses nobles Guerriers, dégradoit donc ces Preux célèbres? Les Enseignes Romaines, sur lesquelles le monde entier lisoit ces mots: SENATUS POPULUSQUE ROMANUS, dégradoient donc le Sénat Romain aux yeux du monde entier? Les Catons, les Émiles, les Scaurus, les Cornéliens, tous ces Patriciens sublimes se dégradoient donc en se mèlant au Peuple dans le Capitole et dans le Forum? Les Condé, les Conti, les Turenne, les Luxembourg, les Bouflers, les Choiseul, les Créqui, tous ces Capitaines immortels dégradoient donc leur sang illustre en le versant sur le champ de bataille parmi les flots obscurs du sang populaire? Tous les Nobles Francois, qui, depuis un siècle, se sont appa­rente avec les Familles Plébéiennes, se sont donc dégradés depuis un siècle? La Philosophie qui rapproche les Humains, dégradé donc les Humains? La Religion qui leur ordonne de fraterniser, ordonne donc qu'ils se dégradent? Et vous-méme, Prince religieux et philosophe, quand vous prononciez l'éloge du Tiers-État, vous prononciez donc le dégradation des deux premiers Ordres? Ah! votre ombre généreuse et sensible s'indigne, s'afflige d'une pareille expression! Elle s'indigne et s'afilige d'entendre humilier ainsi le Peuple valeureux et soumis qu'elle devoit gouverner! Elle s'indigne et s'afflige de voir qu'au moment du danger Public, au moment de retini r tous les secours, au moment d'accueillir toutes les lumières, ceux qui en possèdent les obscurcissent; qu'au-lieu de répandre la clarté, ils sèment la terreur; qu'ils présentent les divisions au-lieu d'offrir les secours; qu'ils accélèrent le danger au-lieu de le suspendre, et menacent d'une scission formidable les esprits qu'ils pouvoient calmer et auxquels ils semblent par-la donner le signal de la discorde. Ombre auguste et tutélaire! c'est à vous seule qu'il appartiendroit de leur dire: Dans votre Ecrit public, vous vous déclarez les Chefs de la Noblesse! Vous avez méconnu votre dignité, vous avez rabaissé votre rang sublime; car vous étes les Chefs de la Nation: aimeriez-vous mieux marcher à la téte des Francois?2' C'est à vous seul qu'il appartiendroit de dire au
2) Si les Princes-du-Sang sont les Chefs de la Noblesse, MONSIEUR, Fròre du Roi, en est donc le premier Chef. Et ils prennent sa place! Pour soutcnir d'injustes préro-gatives, ils commencent par envahir la prerogative la plus juste!