Rassegna storica del Risorgimento

Giuseppe Antonio Cerutti
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tìeux qui transgresseroient plutòt toute la morale, qu'une vaine cérémonie.33) Je viens de résumer les différens principes qui combattent la forme de 1614. Je les ai présentés avec méthode et avec rapidité: une marche droite est quelquefois monotone; un chemin rapide est quelquefois pre­cipite; mais tous deux parcourent en peu de temps un long espace. Parcourons en moins de temps encore les objections à coté desquelles j'ai passe pour arriver plus vite.
Ière. OBJECTION. Le pouvoir Ministériel: Mais c'est lui qui a choisi en 1614 la forme qu'on donne pour legale en 1788; mais ce n'est pas à lui que le Roi demande aujourd'hui conseil sur la forme qu'il convient d'établir ou d'adopter pour le présent et pour l'avenir. Le Roi vient donc de poser de sa main une barrière publique contre le pouvoir Ministériel, dont lui et le Peuple n'ont que trop appris à se défier. L'adniinistration de M. de Calonne et celle de M. l'Archevéque de Sens, ont décrié à jamais dans l'esprit de la multitude, et détròne méme à Versailles le pouvoir Ministériel. Tout le genie et toute la vertu de M. Necker, pourroient à peine rendre à ce pouvoir destitué la moitié des armes qu'il a perdues, et la moitié qu'il a brisée. Le tonnerre de l'opinion ne cesse de gronder sur la tète des Ministres; et 1'ceil public, de veiller sur leur moindre mouvement. Si l'Adulation est dans leur antichambre, la Calomnie est à leur porte, et distribue à quiconque y entre, ses soupcons, à quiconque en sort, ses libelles. La défiance qui survit au danger, n'est-elle pas de la imauvaise foi ou de l'exagération? Lisez le discours immortel de M. Nec­ker: c'est Solon qui parie au milieu de l'Aréopage; il expose à des Citoyens libres l'usage de leur liberté, et à des Juges instruits l'emploi de leurs lumières. C'est un Architecte, qui, entouré d'Observateurs intègres, se borne à mesurer avec eux le terrein inégal où. l'on doit bàtir l'édifice: il avertit les propriétaires que si la première pierre est mal assise, tout l'édifice penchera.34)
IIe. OBJECS. La prépondérance du Tiers-Etat qui pourroit par sa masse écraser les deux premiers Ordres: Mais il faut l'avoir pour allié, si vous
33) u faut l'avouer, dit un homme d'esprit, il entre beaucoup de manie dans cette idolatrie pour des formes surannées. Les Prètres de Thémis ont leurs superstitions corame les autres Prétres. Les siècles d'ignorance sont Page d'or de tous ces Corps antiques; ils se plaisent, corame les Poetes, à en rctracer sans cesse les images usées. Si les intéréts et les personnes n'éloient pas si graves, on pourroit plaisanter sur une idolatrie qui, imettant la majesté des Loix à la moindre minutie, se hSte d'appeler la foudre sur la moindre ìnnovation. C'est ainsi que l'Abbé Desfontaines accusoit Voltaire de vouloir perdre la langue francoise, parce qu'il vouloit changer l'orthographe.
34) Malgré toute la confiance que l'Administrateur actuel des Finances inspire à la Nation et aux Etrangers, on ne cesserà pas de crier au despotisme Ministériel. J'entendois ce langage il y a un an; a présent je ne l'entends plus. Est-ce Phabitude légitime de se plaindre; est-co le dusir cache de changer de Ministre? Mais que veulent ces incostans? Un 'Ministre zélé pour le Roi, et passionile pour le Peuple? il existe. Un Ministre bieo intentionné pour le Clergé et la Noblesse? il existe. Un Ministre anime pour les loix et pour les Magistrata? il existe. Un Ministre ennetni de tous les pai-tis? il existe. Un Ministre qui soli instrument du leur? puisse-t-il n'exister jamais!