Rassegna storica del Risorgimento

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Angelo Tamborra
rapport avec les Slaves savants, richiamandoli ai valori della religione, sans géner aucunement leur nationalité . Quanto ai protestanti e agli scismatici, compresi quelli della Turchia e della Grecia, si dovrà agir selon les circonstances . Per raggiungere questi obbiettivi, D2unkovskij pensa a una missione permanente, affidata alla Compagnia di Gesù e com­posta da dieci o quindici membri, che conoscano le principali lingue moderne: Dieu, par la vocation de quelques russes, semble déjà montrer sés vues à l'égard de ce pays .18>
Queste Observations di Dzunkovskij avevano avuto un precedente, due anni prima, il 9 febbraio 1845, in un Mémoire sur le schisine et la nationalité slave, inviato al generale p. Roothaan dall'altro confratello russo di noviziato, Ivan S. Gagarin. Questi ebbe a scrivere: L'idée mère de ce pian... consiste à prendre pour base de son action non plus la Russie seule, mais l'ensemble de tous les peuples slaves, afin de faire servire les Slaves catholiques à la conversion des Slaves schismatiques .I9> Appare certo anche da una lettera di Roothaan a Dzunkovskij del 10 luglio 1847 che all'origine delle sue Observations vi siano le conversazioni avute a St.-Acheul con Gagardn, forse anche la lettura del suo Mémoire, visto che anch'egli guarda a tutto il mondo slavo.
La risposta del p. generale Roothaan ai suggerimenti di Dzunkovskij, inviatagli il 10 luglio 1847, fu molto precisa, senza mezzi termini e tale da non lasciare il minimo dubbio circa lo scarso fondamento delle proposte avanzate dal giovine novizio. Anzitutto, come premessa fondamentale il vecchio e saggio p. Roothaan ricorda a Dzunkovskij il principio imprescrit­tibile dell'obbedienza: Vous savez que l'indi!férence sous la direction de la sainte obéissance est indispensable, méme pour ce qui est bien en soi. Je verrai dans cette indifférence une disposition qui donne plus d'espoir de réussir dans une oeuvre si grande, que si pour cette oeuvre vous aban-donniez votre vocation . Circa la sostanza delle Observations , il gene­rale le ha trovate très justes et parfaitement conformes à l'esprit de la Compagnie, ma quant à la politique il est bien clair qu'elle est absolument hors de notre sphère. Et pour la Russie, se serait un triste préjugé, si l'Empereur croyait que le catholicisme s'opposeradt à son tròne . Infine, con molta fermezza, un sereno e concreto richiamo alla realtà:
Mon ber fière, ces plana pour l'union, tant bon qu'ils sont, j'avoue qu'ils me semblent, au moins jusqu'ìci, plus théoriques que pratiques. Ce qui pouriant n'empéche pas qu'on ne puisse et qu'on ne doit faire les tentatives que le temps mon tre possible. Dieu a peut-etre ses desseìns en appelant à la Compagnie ptusieurs excelients sujets de cette nation. Qui sait? Le reste ne serait pas un cmpéchcmenl. On obtiendra facilement
i) ARCHIVUM ROMANUM SOCIETATIS JESU, Franco 5-VII, 10 con lettera del 21 giugno 1847.
19) Ivi, France 5-VII, ss.
20} INSTITUTUM SociETATis JESU, Firenze 1893, voi. II, p. 100, n. 5: v. anche voi. .MI, indice p. 637, Indifferenti a : Parati sint Nostri, praesertìm Professi et Coadiutores formati, ad quaevis munia Societàtis In quovis loco obeunda .