Rassegna storica del Risorgimento

Les doctrinaires et l'image de l'Italie 465
le sujet de tant de phrases pompeuses et de tableaux magnifiques, que la peintute un peu malveillante d'un hérétique ne figurerà pas mal en contraste .101) Tristesse d'outre-tombe du miserere chanté par les ca-strats et caractère puéril des mimodrames qui Paccompagnent, aspects comiques de la bénédiction urbi et orbi, du lavement de pieds et du transport sur la sèdia gestatoria , idolatrie du eulte des reliques, tels sont les traits caraetéristiques qui excitent la verve du voyageur.
Mauvaise dans la ville éternelle, la situation est intolérable dans les états de l'Eglise. Soumises à Pineptie des Monsignori, ce sont les trois Légations qui battent tous les records du chaos, triste privilège qui pousse à son comble l'impatience de ses habitants, L'un deux, se faisant Pécho de bruits concernant le projet de cession de Ferrare au due de Modène, s'cifraie à la perspective peu réjouissante d'échoir à Phomme le plus absurde, à celui que Pon appelle VAlquazil de l'Italie, à la sentinelle avancée de PAutriche, au jésuite par excellence qui a défendu la lecture de Dante à ses sujets, qui exile ou pend tout ce qui n'est pas corrompu dans Reggio et dans Modène .102)
Les jésuites, voilà le grand mot làché! Ce sont eux qui ont suc­cède au catholicisme dont le Globe constate la mort avec une joie qu'ii ne cherche nullement à dissimuler.103) Tout au long des siècles, l'Eglise a seme la dépravation104) et persécuté la liberté de pensée.105* Déchue de sa grandeur passée, elle est aujourd'hui descendue au niveau du parti de l'ancien dogme . Celui-ci a pris la relève avec une energie redoublée. Ne régnant que pour corrompre, répandant partout hypo-crisie, superstition, fanatisme et oppression,106) il a pour capitale Rome, Rome où, selon Stendhal, le catholicisme est avant tout une consti-tution politique aux mains d'hommes habiles .107)
Il convient de piacer dans ce contexte Particle tnspiré par une oeuvre de Latouche: Correspondance inèdite de Clément XIV et de Carlo Bertinazzi.m Inédit? Authentique? L'auteur du compte rendu
m Globe, VI (1827), p. 61.
Globe, Vili (20 avril 1830), p. 253.
ia*> Commetti les dogmes finissent (JouflEroy), Globe, I (24 mai 1825), pp. 565-568.
1M> Vie de Scipion Rìcci, Globe (19 juillet 1525), pp. 696-697; Le couvent de Baiano, Globe, VII (19 aoùt 1829), p. 526.
W5) Sur une assertion de M. Frayssinous, Globe, II (8 décembre 1825), p. 1011 (à propos da procès de Galiléc).
106) La commwthn infligée comme peine correctionnelle, Globe, VI (4 octobre 1828), pp. 731-732 (mésaventure de deux élèves de l'académie de France à Rome).
107) STENDHAL, Courrier anglais, II, p. 381, 8> Paris, Mondi, 1827.