Rassegna storica del Risorgimento

Italia. Giuseppe Mazzini. Estetica della musica
anno <1996>   pagina <308>
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308 Lorenza Somogyì Bianchi
Infine, come la musica italiana che pur essendo prevalentemente me­lodica tuttavia non era priva di una qualche struttura armonica, così anche la musica tedesca non manca di melodia anche se questa è:
una melodia breve, timida, disegnata sfuggevolmente; e mentre la melodia italiana definisce, esaurisce, e t'impone un afletto, essa lo affaccia velato, mi­sterioso, appena tanto che basti a lasciarti la memoria e il bisogno di ricrearlo, di ricomporre da per te quella immagine.52*
Due quindi le scuole contrapposte: entrambe monche per il loro esclusivismo, entrambe destinate a fossilizzarsi nel difetto che esemplifica la loro logica di parzialità: la musica italiana manca di un fine unificatore che le dia senso e dignità; la musica tedesca al contrario ha l'ideale, ma le manca il reale dal quale nessuno può prescindere né a livello teoretico né tantomeno a livello pratico. L'esigenza tuttavia che oramai serpeggia nell'aria e che contraddistingue l'epoca sorgente è quella di un respiro europeo per la musica: risulta cioè definitivamente improrogabile il supe­ramento di poetiche parziali ed incomplete nella loro chiusura e rivalità. Il che non esclude affatto l'esistenza di una personalità e di un carisma particolare ad ogni nazione: esiste infatti una missione che investe in ogni epoca l'Umanità intera, rispetto alla quale le missioni particolari d'ogni singola nazione sono gradini intermedi, [...] perché superiore alla missione speciale, che ciascun di noi è chiamato a compir sulla terra, vive una missione generale che abbraccia tutta quanta l'Umanità [...] .M) E il carisma di un singolo popolo, nel momento in cui esce dal proprio particolarismo e abbraccia la logica universale dell'Umanità, trasporta [...] Viniziativa dal seno d'un solo popolo al di sopra di tutti [...] e riesce finalmente a comunicare [...] a tutti l'attività ch'oggi manca [...] .55) Il carisma del popolo italiano è quello di fornire all'Umanità la nuova sintesi musicale del futuro: [...] l'iniziatica della nuova sintesi musicale escirà d'Italia, o m'inganno .S6) Sintesi che è assieme estetica, per cui:
[...] forse alla musica prima, come quella che ha un solo linguaggio per tutta quanta Pumanità, spetta riniziativa d'un concetto che l'altre Arti verranno a tradurre ed a svolgere successivamente.57'
52) Ivi. p. 143.
B> Fede e Avvenire, SEI, voi. VI, pp. 304-305.
*> Ivi, <p. 318 nota.
55) Ibidem.
*) Filosofia della musica, dt., p. 133.
57) Ibidem.