Rassegna storica del Risorgimento

246 Gian Luigi Brusgpne
modo restituito per la vana gloria e la pazzia politica degli adoratori dell'Italia. Ciaschedun uomo di nobil cuore ama la sua patria e cerca di servirla. Altra cosa è adorarla, come voi dite di fare. Lo considero come una aberrazione mentale: non si deve adorare niente nel mondo, né la nazione, né un imperatore o un grand'uomo, né un papa o un santo, né Cristo, né Iddio, i quali tutti e due sono uomini. Chi adora i propri figli è un cattivo soggetto, perché necessariamente sprezza i fanciulli degli altri e cerca di rubare a profitto della proprie piccole bestie.
Voi volete chiudere il mare Mediterraneo a 80 milioni, col pretesto che vi esi­ste da antichi tempi una colonia italiana sulla costa. Quest'idea è la più insana che potrebbe entrare nella mente italiana: il possesso di Trieste impedirebbe i tedeschi di ajutare l'Italia contro il predominio degli Inglesi e Francesi, ma non romperebbe in nessun modo la potenza di questi ultimi. Non è che una vana gloria, una ripri-stinazione dell'antico odio degli Italiani contro i tedeschi. H potere del Papa in Germania però riaccenderà l'odio dei tedeschi contro gli italiani che sono responsa­bili per questa immensa truffa che è il papato. Il papato è un'infamia degli italiani. Il Papa è condottiere della bassa plebe infelice contro le classi educate: ci sotto­mette alla più infame servitù. Siate certo che un giorno la vendetta di tutti i popoli cadrà sulla testa d'Italia perché ha fatto un negozio, un commercio del Christiane-simo e un mezzo di dominazione. Io mi sento bollire il sangue, il Papa essendosi fatto padrone della Germania, mi costringe in coscienza di predicare l'odio e la vendetta contro l'Italia, in patria mia.
Bismarck non è amico d'Italia: un'alleanza non esiste. L'Italia avrà sempre a ritirarsi quando la Francia avanza. In una guerra colla Francia sarebbe sola. La pace duratura si farà tra la Germania e la Francia alle spese d'Italia. Tu l'as voulu, George Dandin
xxvm
Milano, 28 novembre 1881 Caro Amico!
A mio gran rammarico sono costretto di disturbarvi un'altra volta. Avrei biso­gno dello Statuto o legge sociale dei circoli anticlericali 10(5 per esaminare se è applicabile alla Germania e all'Inghilterra. Datemi una lista dei più cospicui membri del circolo. Desidererei di aver qualche nome di personaggi autorevoli anticlericali monarchici e credenti alla comedia divina. I nomi repubblicani ed ateisti fanno forse paura nel primo momento. Però si deve cercare di costituire circoli anticleri­cali a Berlino, Londra etc. in comunicazione coi circoli anticlericali di Roma.
Ho un'altra proposta da fare subito che saprò se i circoli anticlericali hanno fra i loro membri uomini influenti presso il consìglio comunale e il Sindaco di Roma. Non c'è un circolo anticlericale a Milano?
W Con dò non si escludono gli elogi ai propri nati, come quelli per damigella Schramm incontrati nella lettera X.
>0ty n Maincri era amico di moltissimi massoni, spretati ed anticlericali e se non an­diamo errati - guardava con simpatia ai circoli anticlericali, E comunque certo che ebbe rapporti col Cìrcolo anticlericale Rione Trevi di Roma del quale l'Archivio Maineri conserva nove documenti (nn. 766-774) risalenti al 1881: evidentemente si devono alla richiesta dello Schramm. Cfr. anche la lettera seguente.