Rassegna storica del Risorgimento

Italia. Brescia. Repubblica di Venezia. Secoli XVIII-XIX
anno <1999>   pagina <343>
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Espana y la Repùblica Romana 343
Nada que ver con la literatura progreskta de aquellos momentos. El libro de Mariano Perez Luzaró, publicado en 1851, es quizàs uno de los mejores ejemplos, Las revoluciones de Italia debian ser situadas segun este autor dentro de un concepto de la liistoria protagonizada por los pueblos que exigen la marcha hacia el progreso:
porque nadie hay ya que ignore de buena fé que la ley del mundo es la ley del progreso, y que si los reyes y las demàs clases privilegiadas han resistido y resisten al desarrollo teórico-pràctico de los principios en que se reconoce y pro­clama la libertad, es porque con los derechos y con el interés de los pueblos son incompatibles los derechos y los inteteses de los gobiemos arbitrarios .47)
Considera también ilegftima la intervención militar de Francia y Espana y, a pesar de que comienza su obra con grandes loas a los esfuer-zos reformistas de Pio IX, al que denomina antorcha luminosa frente al oscurantismo de Gregorio XVI, se manifiesta totalmente en contea del poder temporal de los papas. En fin, considera humillante la intervención militar espanola, que puso ante los ojos de Europa el papel de comparsa que Espana jugaba ya en los asuntos continentales. Para Luzaró, quien escribiera que Italia era el teatro de la gran contienda secular entre el de-spotismo y la libertad, fue esa Europa reaccionaria quien pisoleó los justos anhelos del pueblo italiano, cuya causa es la mas santa, la mas justa y la mas hermosa*48) Finaliza el autor su libro achacando la derrota también a los graves errores cometidos por los patriotas italianos, ya que debian haber concentrado en primer lugar todos los esfuerzos en la lucha contea los austnacos. Por este orden, primero la independencia, después la revolución y la libertad.
En linea directa con el pensamiento conservador decimonónico debe-mos inscribir el trabajo de Luis Garda Rives sobre La Repùblica romana de 1849, escrito en 1932.49) Comienza considerando que los historiadores que se han ocupado del tema io han hecho con pasión narro manifiesta seguramente, afirma, por desconodmiento absoluto de la cuestión. Acusa a Luzaró de ultraliberal y demagogico por ensalzar a los revolucionarios y denigrar la supuesta tirania de los elementos que ha dado en llamar reac-
*o M. PEREZ LUZARÓ, op. dt.t pp. 108-109.
mivi, p.653.
h. G ARCI A JttVES, La Repùblica romana dt 1849, Madrid, 1932,