Rassegna storica del Risorgimento

364 L/flgi Parente
Guglielmo Pepe (decr. 23 febbraio 1821). Ovviamente, al manifestarsi della reazione borbonica, pagherà con il carcere e un lunghissimo esilio la scelta di campo liberale: sorte condivisa tra l'altro con l'intero establishment liberal-carbonaro del tempo Pasquale Borrelli, Pietro Colletta, Giuseppe Poerio e Luigi Arcovito. Vivrà di conseguenza per oltre un quindicennio all'estero, in Francia, Belgio, Inghilterra. A Parigi avrà così modo di seguire le istituzioni di quel paese, educandosi alla scuola di Benjamin Constant e Francois Guizot, stringendo inoltre legami d'amicizia con il Lamennais e il Blanc, pensatori politici opposti tra loro che perciò serviranno a confermarlo nella linea della monarchia costituzionale.
Il concetto di civilisation del Guizot con l'idea del progresso e dello sviluppo del singolo accoppiato a quello della società e dell'umanità resterà un elemento fondante dell'attrezzatura ideologica di F. P. Bozzelli, come si può vedere dalla sua produzione speculativa prima ancora che dalla prassi politica.
È questa del quindicennio dell'esilio la fase propriamente teorico-filo­sofica della sua vita, durante la quale assisteremo all'elaborazione di quasi tutti i suoi studi di filosofia e di sociologia, che ora anche se rapida­mente dovremo analizzare.
Nel '25 pubblica a Parigi gli Essais sur les rapports primitifs qui lient en­semble la philosopbie et la morale, ristampati in seconda edizione cinque anni dopo, opera che segna a dire del Gentile, che la esaminò a suo tempo una contaminazione della dottrina della simpatia di Adam Smith con quella edonistica di Helvétius, realizzando così un compiuto sistema del­l'etica, tale che la letteratura francese e italiana non ha nulla da mettergli accanto.17) Da questi elementi è possibile osservare che la formazione filosofica di F. P. Bozzelli è di derivazione sensistico-illuministica (Helvétius, Condorcet, Destutt de Tracy), che ne fanno una singolare personalità di intellettuale del XIX secolo, con influenze tardo-settecentesche e una predi­sposizione all'analisi della società tanto dal punto di vista sociale che politi­co, indirizzo metodologico che darà negli anni successivi significativi esempi del livello raggiunto.18)
Ma per avere un quadro completo dell'ideologia politica di F. P. Boz­zelli bisogna però richiamarsi nlVEsquisse politique sur l'action des Jones sociales dans les dijferents especes de gouvernaments stampato anonimo a Bruxelles nel '27, e ritenuto giustamente il più riuscito dei suoi lavori filosofici. Un bel libro, lucido e vivace è il giudizio di Croce in proposito pensato e scritto con vigore, con giusto avvicendamento di analisi dottrinali e d'illu­strazioni storiche, e che è insieme affermazione e giustificazione dalla fede
,7) G. GENTILE, Storia delta filosofìa italiana, a cura di E. GARIN, Firenze, 1969,1, p. 581. '*) L. PARENTE, Dna memoria giovanile cit., p. 10.