Rassegna storica del Risorgimento

Margini et les refoiwìsmes franais 205
Cest que le regime contractuel, s'organisant par sa pròpre verta et par sa propre conscience, réalise seni l'équilibre des deus principes entre lesquels l'huma-nité fut toujours comme oscillante, tendant plus ou moins vers l'un sans vouloir jamais abandonner l'autre: liberté et solidarité, en d'autres termes, individualité et coilecdvité. La doctrine de l'organisme contractuel est un libéralisme poussé à son plus haut degré, puisqu'elle a pour idéal de ne rien demander aux individus qu'ils n'aient accepté librement et avec conscience; mais d'autre part elle est, au vrai sens du mot, un socialisme bien entendu et rationnel, puisque l'objet qu'elle poursuit par la voie méme de la liberté est une organisation sociale où toutes les parties soient solidaìres, unies entre elles et unies au tout, animées d'une méme pensée comme un corps vivant que semole nourrir le méme esprit intérieur: spintiis ìntus alti. En un mot, c'est a l'humanité qu'il appartient de faire, dans l'ordrè social, la synthèse des deux principes répandus dans l'univers : vie. ijgf consciencej ou, si 1*0 pcéfère, mouvement et pensée .35)
Leon Bourgeois vise lui aussi à une conciliation entre libéralisme et socialisme mais son argumentation emprunte un cnernin differente La soli­darité se trouve justifiée par la division du travaÌ.- Les actions individuelles étant isolées du fait de la loi de la division du travail, si elles sont opposées les unes aux autres, elles ne peuvent que f entre-détruire et la société ne prospère plus, alors qu'additionnées, elles se multiplient et permettent un progrès de plus en plus rapide. La loi de la division du travail a été mise à jour par la biologie et bien que Leon Bourgeois, comme Alfred Fouillée, récuse fidentité point par point entre organisme vivant et société humaine, il souligne le caractère éminent des sciences naturelles qui constituent non seulement la plus haute philosophie, mais la seule capable de fournir aux gouvernements la lumière nécessaire pour sonder et guérir les plaies profondes du temps présent:.. Solidarité sociale apparait comme la combinaison de la méthode scienriflque et des idées morales, du bien et du vrai. Pour Leon Bourgeois, la science est du eÉé des libéraux, la morale du coté des sociaiistes; aussi les remèdes à la question sociale doiva tenir compte de l'élan volontairjé et généreux des écoles sociaiistes mais surtout se soumettre aux règles scientifiques. Serge Berstein a donc pleinement
ss) Jpif pp. 420-421.
*> Le theme de la di vision clu travail est éVidemment très important dans la sociologie rrancaise. De la divuion du trayàU mml. (1893) csr la première oeuvre majeure d'Émile Durkheim.
37J Leon Bourgeois fait stame certe analyse dTàdoùard Perder extrnlte de Fanne des 0s de Nomandk (1894) qu'il reproduit dans Solìdarìti, Armnnd Colin, réédition 1902, pp.