Rassegna storica del Risorgimento

576 Gian Biagio Furiosi
zio .58) È noto al contrario, pur non essendo egli personalmente credente, rinteresse manifestato in molti scritti da Sorel per alcuni aspetti e momenti della storia della Chiesa cattolica, invitando a distinguere il valore sociale del cristianesimo dalla storia politica della Chiesa e giungendo persino ad indicare negli ordini monastici medievali un utile modello di riferimento per l'organizzazione dei moderni sindacati operai.39)
Questi ultimi, ovviamente, data l'epoca e le condizioni dell'Italia, non compaiono negli scritti di Pisacane, anche se, in un passo dei Saggi, viene abbozzato un ordinamento collettivistico nel quale tutti gl'impiegati di ogni stabilimento industriale costituirebbero una società * tanto che questo ha fatto dire al Salvatorelli, con qualche esagerazione, che Pisacane è sindacalista >>-)
Così come del tutto assente e non poteva essere altrimenti è l'idea di sciopero generale, che sarà alla base del sindacalismo rivoluzionario soreliano ma che, comunque, avrebbe cominciato a diffondersi a Napoli appena dodici anni dopo l'impresa di Sapri attraverso il periodico L'Eguaglianza fondato dall'ex sacerdote Michelangelo Statuti, le cui idee, ha osservato il Woodcock, anticipavano quelle enunciate più tardi da Georges Sorel.41)
Dunque, ancora un altro precursore dello scrittore francese. Non va allora menato troppo scandalo se Nello Rosselli ha pensato di indicare quale precursore di Sorel Carlo Pisacane, molte delle cui concezioni politi­che cGjMe si è visto sono effettivamente coincidenti con quelle di un autore vissuto oltre mezzo secolo più tardi.
Coincidenze che, va chiarito, sono del tutto casuali, dal momento che, nei pur numerosi scritti soreliani, non vi è alcun riferimento al rivoluziona­rio napoletano.
GIAN BIAGIO FURIOZZI
38) /W.p. 115.
39) Si vedano in particolare G. SoREL, // Vangelo, la Chiesa e il socialismo, in Rivista crìtica del socialismo, I, 1899, pp. 298-299 e ID., ha decomposizione del marxismo, in Scritti politici* a cura di R. Vivarclli, Torino, 1971, pp. 789-790.
0 L. SALVATORELLI, // pensiero politico italiano dal 1700 al 1870, Torino, 1975, p. 362,
4l);G. WOODCOCK, L'Anarchìa,. Storia delle idee e dei movimenti libertari, Milano, 1976, p. pi